{"id":10260,"date":"2026-07-25T18:03:01","date_gmt":"2026-07-25T17:03:01","guid":{"rendered":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=10260"},"modified":"2026-07-25T18:15:38","modified_gmt":"2026-07-25T17:15:38","slug":"alejandro-banda-nolan-vean-la-odisea-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=10260","title":{"rendered":"Alejandro Banda: \u201cNolan Vean: \u2018La Odisea\u2019 (2026)\u201d"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hay reflexiones que atraviesan la carne, como una lanza, como una flecha, o como una espada. Distintas maneras de como un recuerdo regresa para llevarnos a comprender demasiado tarde los errores cometidos buscando el acierto. Es cuando nos volvemos capaces de observar el tropiezo del ingenio, aquel efecto tard\u00edo en el estadio del espejo. En mi caso, que tengo una cicatriz parecida a la de Odiseo, me compromet\u00ed con una ninfa a desarrollar un poquito m\u00e1s mis quejas despu\u00e9s de hablar mal de \u201cDune\u201d (2021) y de \u201cEl etermalauta\u201d (2025) y de \u201cFrankenstein\u201d de Guillermo del Toro, la peor pel\u00edcula del 2025, sin abandonar el tono cr\u00f3nico y sarc\u00e1stico de quien no teme a batirse a duelo con toda celeridad hacia lo anacr\u00f3nico de un cine que ya no convence. Asist\u00ed al estreno de \u201cLa Odisea\u201d en pantalla grande en Zaragoza el 17 de julio. No hablar\u00e9 mal de la actuaci\u00f3n de Anne J. Hathaway. \u00a1No, se\u00f1ores! La actriz estadounidense estuvo impecable como Pen\u00e9lope, dando realce a su mejor libreto. Porque no es culpa de ella, sino de Nolan y su equipo, que la reina de \u00cdtaca no envejeciera en veinte a\u00f1os. En el <em>racconto<\/em> antes de la partida de Ulises, la vemos igual que en el presente de la ficci\u00f3n narrativa esperando a su esposo aferrada al telar junto a un sobreprotegido Tel\u00e9maco bastante crecido. Eso ocurre cuando estamos preocupados de muchos detalles y se olvidan algunos, sobre todo con tantas analepsis a trav\u00e9s de inducidos recuerdos somnolientos bajo los efectos de la flor de loto al que estaba sometido nuestro querido Ulises. Porque en esto de las narraciones no lineales Christopher Nolan se maneja muy bien, recordemos su \u201cInterestelar\u201d (2014) o la somnolienta \u201cOrigen\u201d (2010), con esos lentos planos cansadores sobre miradas que no terminan de expresarse.<\/p>\n<p>Lo mejor de esta pel\u00edcula de \u201cLa Odisea\u201d es la forma en que est\u00e1 contada. Fue un acierto hacer recordar a Ulises a trav\u00e9s de la voz oracular de Calipso, de forma casi hipn\u00f3tica, sumando a los espectadores por el mismo trance narrativo. En algunos casos imaginar la comparativa entre las pel\u00edculas vistas y las propias lecturas de literatura cl\u00e1sica griega. El efecto se torna un vaiv\u00e9n que involucra al espectador con el testimonio de un Odiseo que es perpetrador y a la vez testigo imposible, un ser humano que presenci\u00f3 tanta violencia que termin\u00f3 devastado, un h\u00e9roe que debe reponerse a trav\u00e9s del olvido para cicatrizar sus heridas y comenzar a escarbar en los hechos, entre los muertos y bajo las cenizas de Troya, una ruina que se ir\u00e1 perpetuando a lo largo de la Historia de la Humanidad para convertirse en ruinaci\u00f3n. Pese a esto como materia prima, Matt Damon interpretando a Odiseo, no logr\u00f3 estar a la altura de su talentoso Mr. Ripley.<\/p>\n<p>Tampoco criticar\u00e9 la insipiente y casi forzosa participaci\u00f3n de Zendaya, quien personificando a una drogadicta pudo ser la mejor actriz de la historia con las dos primeras entregas de \u201cEuphoria\u201d, pero como diosa ac\u00e1 no tuvo c\u00f3mo ni d\u00f3nde, limitada solo a la intermitencia de una sombra vestida de claro. Si le faltaron solo los ojos azules de \u201cDune\u201d para ser id\u00e9ntica a Chani, domadora de gusanos gigantes. Son esos errores que se pagan caro como la nula presencia o aparici\u00f3n de Aquiles. Ni siquiera pudimos ver la armadura de H\u00e9ctor, domador de caballos, o alg\u00fan otro vestigio del final de la guerra, alguna reminiscencia a los mitos que acunan esta historia llena de h\u00e9roes, dioses y semidioses. La mayor deficiencia de toda la pel\u00edcula fue haber olvidado el valor de los s\u00edmbolos. Y eso deja entrever una falta de lectura en el equipo de guionistas, porque es sabido que los cantos de Homero le dedican cientos de versos a describir, por ejemplo, las figuras e im\u00e1genes en los escudos de los guerreros, de donde se desprenden a la vez otros largos relatos m\u00edticos. Por eso, Nolan, si a\u00fanas ambas epopeyas en un mismo <em>film<\/em> debes tomar en cuenta incluso el car\u00e1cter especial de cada arma, de cada dios griego protector o enemigo, porque en sus graf\u00edas est\u00e1n tambi\u00e9n los dioses del Olimpo con sus posesiones y singularidades que replican aspectos de la tierra. Cae la cabeza de Atenea, es cierto, pero volviendo a la incidencia dram\u00e1tica, a su din\u00e1mica y a la actuaci\u00f3n, la que cae es su cabeza en esta pel\u00edcula, porque no aporta salvo el nombre o la marca. Mejor volvamos a los aciertos, porque narrar la historia del caballo desde dentro tambi\u00e9n es valioso, as\u00ed como corregir la muerte de Menelao en manos de Aquiles, deformaci\u00f3n que dej\u00f3 en la memoria de las nuevas generaciones la versi\u00f3n de \u201cTroya\u201d con Brad Pitt como Aquiles. Efectivamente Menelao vuelve con Helena a casa, a su reino, la mujer m\u00e1s bella de la tierra, hija de Leda y un cisne (Zeus) y viven en Esparta. Narrar las vicisitudes que debieron soportar los guerreros al interior del caballo fue un aporte que suma a la veracidad de la estratagema, aunque luego de eso la apertura de las puertas de Troya sea la escena m\u00e1s d\u00e9bil y menos lograda en la pel\u00edcula, porque solo dos guardias cuidan lo alto del muro principal. Ac\u00e1 Nolan no fue capaz de generar desde los recuerdos del aqueo la sensaci\u00f3n de inexpugnabilidad que les causaba la inmensa muralla de la ciudad fortificada, por eso el espectador no se aflige con los derrumbes tras el fuego. Quiso tensionar la escena reiterando el detalle del engranaje sin mostrarnos por completo y en virtud el detalle de la inmensidad de las puertas. Recordemos por favor el imaginario de la muralla que separa en Juego de Tronos a los humanos de los caminantes blancos. La sensaci\u00f3n de fortaleza era aut\u00e9ntica. Es cuando valoras ciertos esfuerzos y luego te defraudas con los cascos troyanos que parecen sacados de las fuerzas de elite del Imperio de la \u201cGuerra de las Galaxias\u201d mal mezclados con las m\u00e1scaras de \u201cLa guerra del fuego\u201d blanqueadas con barro. Si menciono lo del vestuario, primero, yo le habr\u00eda dado ropa al c\u00edclope para cubrir su cuerpo poco texturizado, una especie de Gollum gigante pero menos cabez\u00f3n y aun m\u00e1s calvo. Este Polifemo de Nolan parece m\u00e1s bien un ser anfibio, lo que ser\u00eda correcto con un padre dominador de los oc\u00e9anos. \u00a1Pero desnudo debiera mostrar sus partes! De lo contrario parece un eunuco gigante que no asusta a nadie salvo para pedir un biber\u00f3n de dos toneladas. Ac\u00e1 Ulises no le habla, ni le dice un nombre falso, tampoco se vanagloria del ardid con que gan\u00f3 la guerra, pero el <em>hybris<\/em> o el exceso s\u00ed aparece cuando salen los sobrevivientes de la cueva y Ulises lanza una flecha al \u00fanico ojo ya cegado en se\u00f1al de castigo y menosprecio, algo que nos recuerda los tiros a la cara perpetrados por la polic\u00eda chilena durante las protestas desde la Dictadura a la fecha. Esto, Poseid\u00f3n, no lo perdona, ni en el libro y tampoco en este <em>film<\/em> taquillero. Odiseo no reconoce la falta ni muestra arrepentimiento, al igual que Claudio Crespo en Chile, el carabinero que ceg\u00f3 a Gustavo Gatica.<\/p>\n<p>De las peleas del <em>film<\/em> no hablar\u00e9 porque son bastante mediocres. Valen mucho m\u00e1s las de Jackie Chan, de quien vi en el cine de Barrancas de San Antonio \u201cLas armas de Dios\u201d varias veces, comiendo helados y chocolates que me regalaban mis t\u00edos que ten\u00edan la confiter\u00eda \u201cEl Roxi\u201d justo al lado. No hay peleas tan burdas como la primera parte de \u201cDune\u201d que fue para ruborizarse al ver al Aquaman de Momoa luchando como Bud Spencer en la pel\u00edcula \u201cPie grande\u201d para tratar de salir de un t\u00fanel pl\u00e1stico. Ac\u00e1 se nota demasiado que Nolan haya querido hacer esta pel\u00edcula con peleas tipo Disney y sin escenas gore para que sea \u00fatil en los colegios o la vean las nuevas generaciones. Lo cual es bueno y lo mejor de esta entrega. El problema es que no la ver\u00e1n tampoco con mucho agrado porque carece de sangre o de cortes de espadas que parezcan reales. Las nuevas generaciones saben m\u00e1s que nosotros del cuerpo, y lamentablemente las autolesiones en la juventud van en aumento, sin control. Si es para enfrentarse a eso y darle solo valor al referente de la historia me parece completamente acertado y podr\u00eda marcar una nueva tendencia, pero Nolan se priva adem\u00e1s de los desnudos. Cero piel, como si los seres humanos no supieran ni pudieran ya reproducirse. Todo muy opuesto a lo que nos dej\u00f3 acostumbrados la saga de los Stark, por ejemplo, recuerden la Boda sangrienta o esas escenas memorables en casas de remolienda, notables momentos que nos hacen reconocer una \u00e9poca tan despiadada como la actual, donde los excesos y la falta de pudor siguen existiendo, con soldados invasores que hoy violan y matan en territorio palestino. Entonces, respecto a la clasificaci\u00f3n por edades, s\u00ed, es una pel\u00edcula para todo espectador, aunque no s\u00e9 cu\u00e1nto puede afectar a un infante ver al c\u00edclope deforme comer cr\u00e1neos y escupir cascos.<\/p>\n<p>Otro antecedente que llam\u00f3 mi atenci\u00f3n es el asunto de los efectos especiales. Vi la pel\u00edcula en la mejor pantalla, recomendada por el propio Nolan, de esas que son escasas en el mundo, y sent\u00ed que ni la realidad virtual ni la IA han vuelto a \u00cdtaca. Y que el tributo an\u00e1logo no estuvo a la altura de la epopeya. Conozco el valor de filmar con celuloide y trabajar con material an\u00e1logo, pero ac\u00e1 por lo visto se quedaron hipnotizados por la flor de loto, es decir, los efectos especiales de esta pel\u00edcula te hacen pensar que en diez o veinte a\u00f1os la tecnolog\u00eda no avanz\u00f3. Son mejores los efectos de las tres primeras versiones originales del Jedi. Ac\u00e1 con Nolan los cuerpos salen volando segundos despu\u00e9s de ser golpeados por un mu\u00f1eco menos flexible que La Peque\u00f1a gigante de Royal de Luxe. El monstruo o los picorocos con cabezas de morenas m\u00e1s bien parecen un pr\u00e9stamo digital a la pel\u00edcula \u201cA Quiet Place\u201d, porque no se entiende qu\u00e9 son esos brazos extendidos que coinciden con la misma piel del c\u00edclope. Sin embargo, y dando un giro sobre esto, muy por el contrario, las escenas de navegaci\u00f3n en el mar son de las mejores logradas en las \u00faltimas d\u00e9cadas. Damon y alguno de sus hombres seguramente cogi\u00f3 un resfriado. Y si despu\u00e9s me dicen que todo fue filmado dentro de una piscina: \u00a1Bravo!<\/p>\n<p>Sin ir m\u00e1s all\u00e1 en estos detalles superficiales, como lo mal que le qued\u00f3 la corona a Tel\u00e9maco en su fotograma final de p\u00faber, flaco y amoroso, dir\u00eda Lemebel, sobreactuando la idea de un ni\u00f1o que a\u00fan adolece, y sin dedicarme a criticar los pocos drones invertidos en mostrar las ciudades, batallas, archipi\u00e9lagos e islas; quiz\u00e1s porque estos directores se aburren de andar tanto en helic\u00f3ptero; no lo s\u00e9, pero ech\u00e9 de menos esas grandes batallas de \u201cCoraz\u00f3n valiente\u201d (1995, <em>Braveheart<\/em>) de Mel Gibson, con el mismo Gibson haciendo de Wallace y cortaba brazos junto al clan y por doquier. Quiz\u00e1s ya no sea necesaria tanta violencia con toda la violencia circulando desde nuestras estructuras de poder. No obstante, si de acci\u00f3n se trata tambi\u00e9n, dejar la herida para la imaginaci\u00f3n debe tener un tratamiento previo mejor trabajado, como ocurre con los movimientos en la danza cl\u00e1sica o el ballet. \u00a1No m\u00e1s dobles ni relleno con extras! \u00a1M\u00e1s ballet y artes marciales mixtas! Batallas y combates que pueden contener m\u00e1s arte y una mezcla con lo mejor de \u201cKill Bill\u201d de Tarantino y de \u201c300\u201d.<\/p>\n<p>Pero, lejos de todo esto que tiene que ver con gusto sobre lo bueno y lo bonito, quisiera mencionar quiz\u00e1s lo m\u00e1s interesante de esta versi\u00f3n de \u201cLa Odisea\u201d, y es algo que tiene que ver con el fondo y no con la forma. Se trata de la profunda reflexi\u00f3n que proyecta el sujeto protagonista (aunque la actuaci\u00f3n sea plana, tanto como la del joven Peter Parker, perd\u00f3n, la de Holland interpretando a Tel\u00e9maco). Y es que reflexiones profundas no las hay en esta pel\u00edcula, principalmente porque los personajes mujeres no aparecen en esta superproducci\u00f3n. Ellas pr\u00e1cticamente no tienen voz, ni versos como piezas esenciales de la acci\u00f3n dram\u00e1tica. El director Christopher Nolan y la producci\u00f3n general no les da tiempo para hablar a las mujeres ni les brinda los fotogramas que merecen, salvo por Pen\u00e9lope (recuerden a la actriz de \u201cInterestelar\u201d) quien curiosamente es sumisa a Odiseo y como tantas mujeres decide esperar a su pareja y no tener otro amor. \u00bfHabr\u00eda esperado el Rey de \u00cdtaca veinte a\u00f1os a su mujer?<\/p>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 hay de Casandra? \u00bfPor qu\u00e9 nada se dice de quien fue secuestrada por Agamen\u00f3n y llevada a la fuerza como su \u201camante\u201d? \u00bfPor qu\u00e9 nada sabemos del mismo Agamen\u00f3n?, \u00bfqu\u00e9 tan despiadado imaginas que fue? Los defensores del cine de Nolan dir\u00e1n que Casandra pertenece a la Il\u00edada y no a la Odisea, y aunque est\u00e1 bien construido el Rey de Micenas, porque la versi\u00f3n de Homero a trav\u00e9s de las voces de Menelao y otros sujetos po\u00e9ticos (como el Rey de Pilos, N\u00e9stor) as\u00ed lo narran en la Odisea original: Agamen\u00f3n fue asesinado tras el banquete por su propia esposa, Clitemnestra, que tambi\u00e9n lo esperaba. \u00bfQu\u00e9 hay de esas voces po\u00e9ticas que no son escuchadas? \u00bfy qu\u00e9 valor le damos a eso que critican de los hombres? \u00bfPodr\u00eda Calipso tambi\u00e9n recordar y narrar su propia versi\u00f3n? Al menos, Circe s\u00ed tiene voz, felizmente es una excepci\u00f3n a la regla, un gesto revelador de la pel\u00edcula que no se presenta de la misma manera en la Odisea original, donde Circe se deja seducir por el h\u00e9roe y lo alimenta por un a\u00f1o. En esta versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica, en cambio, ella est\u00e1 acostumbrada a ser violentada por los soldados, obligada a darles sexo y comida, por lo que se ha vuelto una sobreviviente que los envenena y transforma en animales. O sea, una hechicera o una mujer obligada a defenderse, \u00bfv\u00edctima o victimaria? Y en la pel\u00edcula somos testigos de cuando enrostra a Ulises y le expone aquel modo abusivo, violento y constante que impone el modelo patriarcal con su fuerza bruta opresora. Ac\u00e1, a diferencia de la Odisea original, no hay ant\u00eddoto para el brebaje de Circe ni Hermes le entrega una advertencia al h\u00e9roe, pero s\u00ed en ambas versiones ella les aconseja el camino a seguir o la manera de buscarlo. Hay canales por tanto que no contemplamos. \u00c9l dudar\u00e1 del bienestar que proveen los dioses; \u00e9l recordar\u00e1 a Atenea o a la imagen de una muchacha asesinada por su propio bando en Troya. Y esa es la misma mirada que Nolan y Damon se proponen decir con los gestos en <em>off<\/em> del actor que baja las escaleras dudando de su haza\u00f1a y de la victoria. Pareciera decirnos: \u201cEncontr\u00e9 la forma de entrar y abrir la puerta de la gran ciudad, pero solo para destruirla\u201d. Pese a esto, la secuencia siguiente de fotogramas no est\u00e1 a la altura, porque la siguiente escena es terrible, lo peor de la pel\u00edcula, cuando se abren las puertas de la ciudad y aparece un hombre-monolito, como un espantap\u00e1jaros del futuro, pl\u00e1stico, tieso, un eco de Batman, un Agamen\u00f3n que no es de este planeta, una mezcla de Robocop, Megatron y Darth Vader. Hablo de la escena, acotada y estrecha, que debi\u00f3 ser el momento magistral. Pero no los dejar\u00e9 con eso, los mejores momentos y la mejor elecci\u00f3n del reparto, con la actuaci\u00f3n m\u00e1s vigorosa, es la de la mexicana-keniana Lupita Nyong&#8217;o Buyu en su papel de Helena, porque con los pocos segundos que le dio Nolan, expres\u00f3 m\u00e1s que las casi tres horas que dura la pel\u00edcula.<\/p>\n<p>Vamos a lo serio. El sentimiento de culpa en Odiseo no lo lleva necesariamente a una evoluci\u00f3n moral, lo mismo sucede con la especie humana, poco hemos aprendido, piensen en cu\u00e1ntas ciudades han sido destruidas por las guerras desde aquellos a\u00f1os (siglo XII a. c.) hasta el presente. Sin embargo, su introspecci\u00f3n lo acerca a lo imprevisible de la aventura tras ofender las buenas costumbres, y por eso se ve obligado a cuestionar su propia haza\u00f1a. No podr\u00eda ser de otra manera, ser\u00eda una inconsecuencia para una pel\u00edcula que se apropia de la literatura de la Humanidad y con ello del relato de una parte de la historia de occidente. \u00a0Nolan estuvo en lo correcto al dejarnos esa reflexi\u00f3n, para de alguna forma m\u00ednima recordarnos lo que sigue pasando en Gaza y los ni\u00f1os que perdieron la vida. Por tanto, el Odiseo de Nolan, si quiere funcionar como un personaje que refleje la mejor versi\u00f3n de nosotros, esa imagen de<em> homo sapiens<\/em> que nos gusta sostener, tiene que reflexionar y hacerse cargo de algo, por eso vemos el lado m\u00e1s terrenal del h\u00e9roe. Pero esto no es m\u00e9rito de Nolan, es una tendencia en el cine actual para seducirnos, para que volvamos a creer y gastemos nuestro dinero en reflexiones baratas que nos hagan suspirar en la butaca. Pas\u00f3 con el \u201cGuas\u00f3n\u201d, con \u201cPing\u00fcino\u201d, y antes, de manera magistral con \u201cWatchmen: Los vigilantes\u201d y tambi\u00e9n con \u201cThe Boys\u201d. El problema es que en la vida real quienes nos oprimen no sienten arrepentimiento alguno. Seguramente Chile volver\u00e1 a votar por la ultraderecha en menos de una generaci\u00f3n m\u00e1s, porque en el mundo impera la ignorancia y el olvido. Las pantallas y sus agujas hipod\u00e9rmicas son nuestra flor de loto actual. Por eso, hasta ahora, ninguna reflexi\u00f3n ser\u00e1 m\u00e1s profunda que las ya proyectadas por Homero, o la Universidad Homero, o los muchos Homeros, hasta el de Borges en el cuento \u201cEl inmortal\u201d.<\/p>\n<p>Pese a todo vean la pel\u00edcula, en serio. Lo de \u201cNolan vean\u201d solamente fue una broma atractiva, ya saben que me gusta jugar con el lenguaje y los t\u00edtulos pesados. Hay que verla porque de vez en vez es bueno recordar por qu\u00e9 los dioses nos castigan tanto.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-10261 size-full\" src=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/4.jpeg\" alt=\"\" width=\"797\" height=\"821\" srcset=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/4.jpeg 797w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/4-291x300.jpeg 291w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/4-768x791.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 797px) 100vw, 797px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Alejandro Banda (Valpara\u00edso, Chile, 1976). Profesor, investigador y poeta. Doctor en Literatura Hispanoamericana Contempor\u00e1nea. Profesor de Castellano, Licenciado en Lengua y Literatura Hisp\u00e1nica por la PUCV. Actualmente en la Universidad de Playa Ancha investiga sobre el imaginario urbano de Valpara\u00edso en la poes\u00eda de postdictadura, y como profesor agregado en la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso, imparte a trav\u00e9s del ILCL las asignaturas \u201cDid\u00e1ctica de la escritura creativa\u201d y el paralelo \u201cConstrucci\u00f3n del conocimiento literario\u201d. Estuvo a cargo del proyecto de investigaci\u00f3n \u201cEstudio de las antolog\u00edas de poes\u00eda de Valpara\u00edso (1968-2018)\u201d (Fondo del libro y la lectura, MINCAP). www.antologias.cl<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0 Es miembro de la SOCHEL, SECH y acaba de ser seleccionado como parte del Comit\u00e9 Asesor de las Academias Explora 2026. <\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0 En 2011 funda el grupo art\u00edstico y musical FUSI\u00d3N OCURRO, donde unen m\u00fasica y poes\u00eda junto a Franz Fonfach, Felipe P\u00e9rez e Iv\u00e1n Araia. Destacan sus declamaciones y performance.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0 Como autor ha publicado los poemarios: Felice (1998), Ocurro (2000), Poemas para separarse (2003), Bajo Mar (2006) y Puerta al fuego (e-book 2023; impreso 2026). Obtuvo el 1er Lugar \u201cJuegos Po\u00e9ticos de Primavera\u201d, Sociedad de Escritores de Valpara\u00edso (2004), con el poema \u201cPiedad distinto de olvido\u201d y 1er Lugar en \u201cValpara\u00edso en 100 palabras\u201d (Editorial Plagio, 2017) con el texto \u201cEl reloj de mi padre\u201d. Obtuvo las Becas de creaci\u00f3n del Fondo Nacional del Libro y la Lectura en 2014 y 2015, en poes\u00eda y narrativa.<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0\u00a0 Actualmente realiza gira por Italia y Espa\u00f1a, lanzando su libro Puerta al fuego: Poemas inconstitucionales, en Torino (junio), Salamanca (julio) y ahora en Cantabria.<\/em><\/p>\n<p>Imagen de cabecera: Foto de <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/es\/@felixmooneeram?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Felix Mooneeram<\/a> en <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/es\/fotos\/red-cinema-chair-evlkOfkQ5rE?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Unsplash<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Hay reflexiones que atraviesan la carne, como una lanza, como una flecha, o como una espada. Distintas maneras de como un recuerdo regresa para llevarnos a comprender demasiado tarde los errores cometidos buscando el acierto. Es cuando nos volvemos capaces de observar el tropiezo del ingenio, aquel efecto tard\u00edo en el estadio del espejo. 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