{"id":1545,"date":"2019-05-06T11:54:22","date_gmt":"2019-05-06T10:54:22","guid":{"rendered":"http:\/\/tiberiades.org\/?p=1545"},"modified":"2019-05-06T11:54:22","modified_gmt":"2019-05-06T10:54:22","slug":"maximo-garcia-ruiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=1545","title":{"rendered":"M\u00e1ximo Garc\u00eda Ruiz"},"content":{"rendered":"

El pasado 24 de abril se present\u00f3, en el sal\u00f3n de actos de la Primera Iglesia Bautista de Madrid, el segundo poemario del reconocido te\u00f3logo M\u00e1ximo Garc\u00eda Ruiz, miembro del Consejo Asesor de Tiber\u00edades. El libro, titulado <\/em>Poemas b\u00edblicos, ha sido publicado por Hebel Ediciones, de Santiago de Chile, dirigida por el poeta y pastor presbiteriano Luis Cruz-Villalobos, tambi\u00e9n miembro de Tiber\u00edades. En el acto hubo lectura de poemas por parte de varios rapsodas, as\u00ed como un texto de presentaci\u00f3n a cargo del profesor Patrocinio R\u00edos, autor del pr\u00f3logo. De este libro es la selecci\u00f3n de textos que ahora ofrecemos.<\/em><\/p>\n

(Reportaje fotogr\u00e1fico de MGala)<\/em><\/strong><\/p>\n

Tiempo para todo <\/strong><\/h3>\n

Eclesiast\u00e9s 3
<\/em>
Todo pasa y todo llega
y todo vuelve a pasar.
S\u00f3lo quedan los recuerdos
y otra vez vuelta a empezar.<\/p>\n

Hay tiempos para re\u00edr
y tiempos para llorar.
Muchas veces el bien triunfa.
Otras, prevalece el mal.<\/p>\n

Siempre quedar\u00e1 el recurso
de salvar la honestidad
y defender con denuedo
nuestra propia dignidad.<\/p>\n

Cuando el malvado te asedia,
y el odio te hace temblar,
el silencio es buen refugio.
Hemos de elegir callar.<\/p>\n

Ya vendr\u00e1n tiempos mejores
en los que poder hablar.
Tengamos siempre presente
las formas del verbo amar.<\/p>\n

\"\"<\/strong><\/a><\/p>\n

Amor filial <\/strong><\/h3>\n

Libro de Ruth
<\/em>
Es el hambre (siempre el hambre)
quien los saca de su hogar.
Emigran a tierra extra\u00f1a
en busca de bienestar.<\/p>\n

En Moab la suerte cambia,
all\u00ed formar\u00e1n su hogar.
Los hijos hallan pareja.
La vida vuelve a empezar.<\/p>\n

Pasado el tiempo, las cosas
vuelven de nuevo a cambiar.
El padre e hijos fallecen
y las viudas \u00bfd\u00f3nde ir\u00e1n?<\/p>\n

Ruth se vincula a su suegra
y le muestra devoci\u00f3n.
Quiere arrancar de su pecho
la amargura y el dolor.<\/p>\n

Noem\u00ed y Ruth se coaligan.
Quieren volver a Bel\u00e9n.
Su pariente Booz les brinda
todo lo que ans\u00edan tener.<\/p>\n

La nuera Ruth simboliza
el amor puro, filial.
Un amor que nada espera
y que compensa Jehov\u00e1.<\/p>\n

Las bienaventuranzas <\/strong><\/h3>\n

Mateo 5: 3-12
<\/em>
Si te sientes acosado
por defender la verdad;
si luchas por la justicia
contra el hambre y por la paz.
Eres bienaventurado.
<\/em>
Si eres misericordioso
o manso, recibir\u00e1s
misericordia de Dios
y tierras por heredad.
Eres bienaventurado.
<\/em>
Si rugen los poderosos
a causa de tu bondad;
mira al cielo con orgullo,
sin olvidar tu humildad.
Eres bienaventurado.
<\/em>
Calumniado y perseguido
por la causa del Se\u00f1or,
como fueron los profetas.
Dios te da su galard\u00f3n.
Eres bienaventurado.<\/em><\/p>\n

\"\"
Parte del p\u00fablico asistente<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/p>\n

Destierro <\/strong><\/h3>\n

Libros de Esdras y Nehem\u00edas
<\/em>
<\/strong>Desterrado a Babilonia
vuelve el pueblo de Israel
esclavizado de nuevo
como en tiempos de Mois\u00e9s.<\/p>\n

Pasan las generaciones
alejadas de Israel.
S\u00f3lo queda la memoria
y el deseo de volver.<\/p>\n

La memoria los conecta
con los profetas de ayer,
con la \u00e9pica sagrada
y con su pueblo, Israel.<\/p>\n

La Sinagoga reemplaza
al lugar de adoraci\u00f3n.
Estudiar las Escrituras
cubre toda su ambici\u00f3n.<\/p>\n

Varios son los dirigentes
que asumen la direcci\u00f3n,
y as\u00ed se va estructurando
de nuevo la religi\u00f3n.<\/p>\n

Jud\u00edos ser\u00e1n llamados
en recuerdo de Jud\u00e1.
Esdras act\u00faa de l\u00edder
en el nombre de Jehov\u00e1.<\/p>\n

Vuelven de nuevo a su patria,
donde tienen que lograr
reconstruir las murallas.
Vuelta de nuevo a empezar.<\/p>\n

Ahora les queda el gran Libro,
un referente sin par.
Escritas quedan las leyes.
Este libro es la Tor\u00e1.<\/p>\n

D\u00e9bora <\/strong><\/h3>\n

Jueces 4-6
<\/em>
Cuando en apuros se vieron
estos hijos de Israel,
a Dios clamaron pidiendo
clemencia. Para volver,<\/p>\n

Superados los aprietos,
desv\u00edos a cometer
y sufrir las consecuencias
de inobediencia a Yav\u00e9.<\/p>\n

En uno de estos aprietos,
Dios elige a una mujer,
D\u00e9bora, que en aquel tiempo
gobernaba en Israel.<\/p>\n

Debajo de una palmera
entre Ram\u00e1 y Betel
van a pedirle justicia
todos los hijos de Israel.<\/p>\n

Mujer de temperamento,
de una astucia sin igual,
busc\u00f3 la ayuda de un hombre
que se llamaba Barac.<\/p>\n

Con Barac forma alianza
y le insta a encabezar
la lucha contra S\u00edsara,
el enemigo mortal.<\/p>\n

Se puso Barac al frente
y a S\u00edsara derrot\u00f3.
Mas la gloria de esta haza\u00f1a
D\u00e9bora se la llev\u00f3,<\/p>\n

Y triunfante ante las gentes
una canci\u00f3n elev\u00f3,
exaltando la grandeza
de Jehov\u00e1, su \u00fanico Dios.<\/p>\n

\"\"
M\u00e1ximo Garc\u00eda Ruiz y Lola Calvo<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Semana Santa. Resurrecci\u00f3n <\/strong><\/h3>\n

Cuatro Evangelios
<\/em>
Resucit\u00f3.
Jes\u00fas no est\u00e1 en el sepulcro.
Vac\u00edo lo encontrar\u00e1n
las mujeres que madrugan
y a ungirle amorosas van.<\/p>\n

Dos mensajeros les dicen
que Jes\u00fas all\u00ed no est\u00e1,
que la muerte no ha podido
retenerle en el lugar.<\/p>\n

Pedro y Juan corren a verlo
porque quieren comprobar
lo dicho por las mujeres.
Todo es cierto, all\u00ed no est\u00e1.<\/p>\n

M\u00e1s de quinientos testigos
lo afirmaron, sin dudar.
Y a Tom\u00e1s mostr\u00f3 su llaga
para que no dude m\u00e1s.<\/p>\n

Tienes nombre de que vives <\/strong><\/h3>\n

Apocalipsis, cap\u00edtulo 3:1-6
<\/em>
Tienes nombre de que vives
y est\u00e1s muerto en realidad.
Muerto en tu propio ego\u00edsmo
y en tu ambici\u00f3n sin igual.<\/p>\n

Muerto en tu propia soberbia
y m\u00edsera condici\u00f3n.
Tienes nombre de que vives
y paseas la maldici\u00f3n.<\/p>\n

S\u00e9 vigilante y distingue
las cosas que han de fallar.
Arrepi\u00e9ntete y velando
cuida de tu bienestar.<\/p>\n

En el libro de la vida
s\u00f3lo ser\u00e1n apuntados
los que en nombre del Se\u00f1or
aman al desesperado.<\/p>\n

Aquellos que dan cobijo
a cualquier necesitado.
El que o\u00eddos tenga escuche
lo que le dice el Amado.<\/p>\n

\"\"
<\/strong><\/p>\n

M\u00e1ximo Garc\u00eda Ruiz<\/strong><\/em>\u00a0<\/em>(Madrid, 1938), es licenciado en Teolog\u00eda por la Universidad B\u00edblica Latinoamericana de Costa Rica, licenciado en Ciencias Pol\u00edticas y Sociolog\u00eda y doctor en Teolog\u00eda por la Universidad Pontificia de Salamanca. Ha ejercido como pastor bautista durante cuatro lustros y como profesor de diferentes materias teol\u00f3gicas en la Facultad de Teolog\u00eda UEBE de Alcobendas, Madrid, durante cuatro d\u00e9cadas y como profesor invitado en otras instituciones y universidades. Ha ocupado diferentes cargos en la Uni\u00f3n Evang\u00e9lica Bautista de Espa\u00f1a, entre otros como presidente, y ha sido secretario ejecutivo y presidente del Consejo Evang\u00e9lico de Madrid. Es miembro de la Asociaci\u00f3n de Te\u00f3logos\/as Juan XXIII. Figura en el selecto Diccionario de Te\u00f3logos\/as Contempor\u00e1neos, publicado por la Editorial Monte Carmelo. Ha publicado numerosos art\u00edculos de ensayo y reflexi\u00f3n teol\u00f3gica en diferentes revistas nacionales y extranjeras y es autor de 28 libros de historia y ensayo. Tambi\u00e9n es autor de los libros de poes\u00eda Entre la Luz y las Tinieblas (Hebel, 2017) y Poemas b\u00edblicos (Hebel, 2019). En la actualidad, adem\u00e1s de su actividad literaria, es profesor em\u00e9rito de la Facultad de Teolog\u00eda UEBE y miembro del Consejo Asesor de TIBER\u00cdADES, Red Iberoamericana de Poetas y Cr\u00edticos Literarios Cristianos.<\/em><\/p>\n

\"\"
M\u00e1ximo Garc\u00eda Ruiz y Patrocinio R\u00edos S\u00e1nchez<\/figcaption><\/figure>\n

Presentaci\u00f3n de <\/strong><\/em>Patrocinio R\u00edos S\u00e1nchez<\/strong><\/p>\n

(fragmento)<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>
Presentar un libro es siempre una celebraci\u00f3n muy agradable. Especialmente en un caso como \u00e9ste de Poemas b\u00edblicos<\/em>, en un d\u00eda en que acabamos de celebrar el D\u00eda del Libro y en un a\u00f1o en que se conmemora la publicaci\u00f3n de otro Libro, el Libro de los libros que es la Biblia, traducida en romance castellano por Casiodoro de Reina e impresa en Basilea en septiembre de 1569, hace ahora 450 a\u00f1os. S\u00famase a esa efem\u00e9ride el hecho de que en este 2019 se cumple exactamente siglo y medio de la adopci\u00f3n de esta Biblia, la Biblia del Oso, como Biblia oficial del protestantismo espa\u00f1ol.<\/p>\n

(\u2026)<\/p>\n

    \n
  1. POEMAS B\u00cdBLICOS<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    En este contexto conmemorativo presentamos hoy Poemas b\u00edblicos<\/em> de M\u00e1ximo Garc\u00eda Ruiz (Hebel Ediciones, Santiago de Chile, 2019), cuyo contenido, como el de todos los protestantes espa\u00f1oles, poetas o no, debe mucho a la Biblia de Reina y Valera.
    En el pr\u00f3logo de Poemas b\u00edblicos<\/em> he dicho ya algunas cosas sobre M\u00e1ximo Garc\u00eda. Por eso no voy a extenderme en este punto. M\u00e1ximo es un escritor prol\u00edfico de obras propias de su actividad como profesor de distintas materias en la Facultad de Teolog\u00eda de la UEBE de Alcobendas (Madrid). All\u00ed anot\u00e9 que forma parte de la Asociaci\u00f3n de Te\u00f3logos y Te\u00f3logas Juan XXIII y que entiende la Teolog\u00eda como una disciplina acad\u00e9mica no aut\u00f3noma, sino que necesita de otras disciplinas auxiliares o ancilares. Su enfoque es cient\u00edfico. Ello no quiere decir que sea un te\u00f3logo de balc\u00f3n que mira desde lo lejos la marcha de la caravana. No, es m\u00e1s bien te\u00f3logo de camino. Tambi\u00e9n observ\u00e9 que Poemas b\u00edblicos<\/em> es un libro pastoral<\/em> en cierto sentido: el autor conoce la Biblia y la comparte, ahora como poeta.<\/p>\n

    1.Qu\u00e9 dice<\/strong><\/p>\n


    <\/strong>Poemas b\u00edblicos<\/em> muestra, efectivamente, a un versado lector y estudioso de la Escritura cuyo mensaje ha interiorizado y desde esa sedimentaci\u00f3n interior fluye socialmente la compasi\u00f3n o la caridad fraternal, propia de un hombre inclusivo, como se ven en los poemas \u201cDespierta\u201d o \u201cSolidaridad\u201d. Es un escritor del yo y del nosotros. En el primer poema hace esta apelaci\u00f3n:<\/p>\n

    \u201cDespi\u00e9rtate, t\u00fa, que duermes.
    Sal del sue\u00f1o enga\u00f1ador
    que te impide ser consciente
    de lo que hay alrededor.<\/p>\n

    Despierta al dolor ajeno
    y a tu propia condici\u00f3n.
    Despierta a tanta miseria.
    Despierta a tu coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n

    El libro se compone de tres partes y se enriquece con expresivas ilustraciones de delicado trazo pertenecientes a Rebeca Garc\u00eda, que de forma discreta y apenas perceptible firma con sus iniciales. Comienza con el poema \u201cBiblia\u201d y luego vamos desde el G\u00e9nesis hasta el Apocalipsis. No est\u00e1n los 66 libros que compone la Biblia Reina-Valera de hoy, pero contiene una muestra muy representativa: 21 poemas forman el apartado primero, dedicado al Antiguo Testamento, y 23 el segundo reservado a personajes o episodios del Nuevo.<\/p>\n

    Poemas inspirados en el primer libro b\u00edblico son \u201cEl patriarca Abraham\u201d o los dedicados a Sara. Viene luego el \u00c9xodo con otros dos poemas por \u00e9l generados. Despu\u00e9s composiciones inspiradas en Josu\u00e9, Jueces, Reyes. Est\u00e1 tambi\u00e9n el libro de Job, Salmos, Proverbios, Isa\u00edas, Cantares, etc. Del Nuevo Testamento, le inspiran pasajes de los cuatro evangelistas, de los Hechos, Corintios, Efesios y Apocalipsis: La huida a Egipto, Las bienaventuranzas, El hijo pr\u00f3digo, Saulo de Tarso, La \u00daltima Cena, Betania…<\/p>\n

      \n
    1. C\u00f3mo lo dice<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Y c\u00f3mo trata M\u00e1ximo esos temas. La respuesta es: con sencillez, con naturalidad y a s\u00edlabas contadas. En este libro M\u00e1ximo utiliza casi siempre el verso octosil\u00e1bico, que es muy propio del castellano, f\u00e1cil de utilizar. Este modo sencillo de escribir poes\u00eda es muy propio de los poetas protestantes espa\u00f1oles.<\/p>\n

      La sencillez y esta forma de componer versos a medida van unidas en los poetas protestantes y M\u00e1ximo Garc\u00eda no except\u00faa esta nota que de forma bastante general yo he advertido. Quiz\u00e1 sea esta huida de la artificiosidad el resultado de una impregnaci\u00f3n casi qu\u00edmica del Evangelio, al que tan unidos se encuentran. Los evangelios cuentan una historia universal con un lenguaje sencillo. Y esto parece haberles dejado a los protestantes una impronta.<\/p>\n

      Pero quiz\u00e1 se deba tambi\u00e9n esta nota del poeta protestante a aquella recomendaci\u00f3n que el ap\u00f3stol Pablo dirige a la iglesia que est\u00e1 en Corinto. En el cap\u00edtulo 14 de la primera carta advierte el ap\u00f3stol a los miembros de la comunidad cristiana de esa ciudad griega de la manera siguiente:<\/p>\n

      \u201c7\u00a0<\/sup>Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o la c\u00edtara, si no dieren distinci\u00f3n de voces, \u00bfc\u00f3mo se sabr\u00e1 lo que se toca con la flauta o con la c\u00edtara?
      8\u00a0<\/sup>Y si la trompeta diere sonido incierto, \u00bfqui\u00e9n se preparar\u00e1 para la batalla?
      9\u00a0<\/sup>As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, \u00bfc\u00f3mo se entender\u00e1 lo que dec\u00eds? Porque hablar\u00e9is al aire\u201d.
      Y muy protestante resulta igualmente la filiaci\u00f3n b\u00edblica de los poemas. Muchas poes\u00edas salidas de la pluma protestante est\u00e1n radicadas en los Textos Sagrados. Podr\u00eda decir que casi todos los poetas protestantes que conozco (siglo XIX y primera mitad del XX) escriben con tinta b\u00edblica. En el caso que hoy nos ocupa resulta evidente desde el t\u00edtulo: Poemas b\u00edblicos<\/em>. Por esta raz\u00f3n, yo aconsejo a quien lea este libro que lo haga acompa\u00f1ado de la Biblia. La satisfacci\u00f3n ser\u00e1 doble.<\/p>\n

      Cuando anteriormente me refer\u00ed al contenido me fij\u00e9 en las dos partes principales del libro. Dej\u00e9 para el final la tercera. Poemas b\u00edblicos<\/em> tienen un colof\u00f3n que se titula \u201cA solas con Dios\u201d, formado por cinco poemas confesionales donde vemos a M\u00e1ximo ante Dios. Esta relaci\u00f3n dual yo la sintetizar\u00eda en esta expresi\u00f3n caracterizadora del autor. Notar\u00e1n en ella un cierto regusto unamuniano y parad\u00f3jico: \u201cSolo dudan los que creen\u201d. Es el t\u00edtulo del \u00faltimo poema del libro y \u00e9stas son mis \u00faltimas palabras hoy.<\/p>\n

      \u00a0<\/p>\n

      \u00a0<\/p>\n

      \u00a0<\/strong><\/p>\n\n\t\t\t\t

      \n\t\t\t\t\t\t\t
    2. \n\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t
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      \n\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t
    3. \n\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t
    4. \n\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t
    5. \n\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t\t\t
    6. \n\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/li>\n\t\t<\/ul>\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      1. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      2. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      3. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      4. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
      5. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/ol>\n\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/em>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/em>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        El pasado 24 de abril se present\u00f3, en el sal\u00f3n de actos de la Primera Iglesia Bautista de Madrid, el segundo poemario del reconocido te\u00f3logo M\u00e1ximo Garc\u00eda Ruiz, miembro del Consejo Asesor de Tiber\u00edades. El libro, titulado Poemas b\u00edblicos, ha sido publicado por Hebel Ediciones, de Santiago de Chile, dirigida por el poeta y pastor presbiteriano Luis Cruz-Villalobos, tambi\u00e9n miembro […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1544,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61,19],"tags":[],"class_list":["post-1545","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-maximo-g-ruiz-poemas-de","category-poemas-de"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1545"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1545\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1556,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1545\/revisions\/1556"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}