{"id":1916,"date":"2019-08-09T09:13:55","date_gmt":"2019-08-09T08:13:55","guid":{"rendered":"http:\/\/tiberiades.org\/?p=1916"},"modified":"2019-08-09T09:23:23","modified_gmt":"2019-08-09T08:23:23","slug":"stuart-park-en-torno-a-un-poema-de-a-e-housman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=1916","title":{"rendered":"Stuart Park. En torno a un poema de A. E. Housman."},"content":{"rendered":"

Esta breve reflexi\u00f3n sirve de colof\u00f3n a un art\u00edculo publicado en el \u00faltimo n\u00famero de la revista Al\u00e9theia<\/em>, sobre el tema de la diversidad sexual. En \u00e9l el autor indica que este poema de Housman, un autor muy querido en su pa\u00eds natal, arroja luz sobre un texto dif\u00edcil del Serm\u00f3n del Monte (Mt. 5:29-30).<\/p>\n

\"\"El poeta A.E. Housman (1859-1936), que conmemor\u00f3 con nostalgia la triste suerte de los j\u00f3venes de su generaci\u00f3n enviados a morir en la Gran Guerra, luch\u00f3 durante toda su vida con un dolor secreto, su amor no correspondido por Moses Jackson, un apuesto compa\u00f1ero de estudios en Cambridge, que se cas\u00f3 y march\u00f3 sin despedirse de \u00e9l a la India, dejando su vida \u00abpartida por la mitad\u00bb, como \u00e9l mismo confes\u00f3. Brillante estudioso de la poes\u00eda latina y catedr\u00e1tico en el Trinity College de su alma mater<\/em> durante 25 a\u00f1os, era conocido por su trato despectivo hacia las mujeres, su \u00e1cido sentido del humor, su pesimismo y su desprecio por los dem\u00e1s miembros de su Facultad.<\/p>\n

Escribi\u00f3 un breve poema sin t\u00edtulo, que traducimos como sigue:<\/p>\n

Si tu ojo te ofende,
\nS\u00e1calo, muchacho, y queda sano.
\nTe doler\u00e1, pero aqu\u00ed hay remedios,
\ny muchos b\u00e1lsamos crecen en el suelo.
\nY si tu mano o tu pie te ofenden,
\nc\u00f3rtalos, muchacho, y queda \u00edntegro.
\nPero s\u00e9 hombre, ponte de pie, y acaba contigo
\nsi lo enfermo es tu coraz\u00f3n.
\n<\/em>(XLV. A Shropshire Lad<\/em>).<\/p>\n

Housman, ateo, mis\u00f3gino y amargado, propone (po\u00e9ticamente) el suicidio como \u00fanico remedio para un mal que anida en el coraz\u00f3n. Al proponerlo, sin embargo, puso su dedo, sin saberlo, en la \u00fanica soluci\u00f3n: un nuevo coraz\u00f3n. La anticip\u00f3 el profeta antiguo: \u00abOs dar\u00e9 coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros\u00bb (Ezequiel 36:26). El propio Jes\u00fas lo explic\u00f3 al erudito jud\u00edo Nicodemo: \u00abDe cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios… Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envi\u00f3 Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l\u00bb (Jn. 3:3, 16-17).<\/p>\n

\"\"
Pasaporte el coraz\u00f3n Caligraf\u00eda de poema de A. P. Alencart, obra de Miguel el\u00edas<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"Stuart Park<\/strong>\u00a0naci\u00f3 en la ciudad inglesa de Preston, condado de Lancashire, en 1946. Tras cursar estudios en el Preston Grammar School ingres\u00f3 en el Downing College de Cambridge, donde se licenci\u00f3 en Filolog\u00eda Rom\u00e1nica. Colabor\u00f3 intensamente con la\u00a0Christian Union<\/em>\u00a0de la Universidad, dedicando sus veranos en Espa\u00f1a a la misi\u00f3n internacional Operaci\u00f3n Movilizaci\u00f3n. Entre 1967 y 1971 particip\u00f3, junto con David F. Burt, en los comienzos de los Grupos B\u00edblicos Universitarios (GBU) en Madrid. En 1970 se cas\u00f3 con\u00a0Verna Reed,\u00a0oriunda de Castile en el Estado de Nueva York, que colaboraba en la misi\u00f3n universitaria. Entre 1971 y 1972 vivi\u00f3 en Castile, y de 1972 a 1976 en Philadelphia, donde obtuvo el doctorado en la Temple University con una tesis sobre\u00a0Don Cristali\u00e1n de Espa\u00f1a<\/em>\u00a0(1545), novela in\u00e9dita de la escritora vallisoletana\u00a0Beatriz Bernal.<\/strong>\u00a0A partir de 1976 la familia traslada su residencia a Valladolid. Stuart se dedica a la ense\u00f1anza del ingl\u00e9s, en 1981 funda Warwick House, centro ling\u00fc\u00edstico-cultural, y en 1996 se incorpora como director del Colegio Internacional de Valladolid, hasta su jubilaci\u00f3n en 2012. Desde 1976 es miembro de la iglesia evang\u00e9lica sita en la calle Olmedo 38 de Valladolid. Tras volver a Espa\u00f1a reanuda su colaboraci\u00f3n con los GBU, dirigiendo estudios en campamentos estudiantiles y dando conferencias sobre temas b\u00edblicos en diversas universidades del pa\u00eds. Miembro de su Comit\u00e9 Ejecutivo durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os, ejerce como presidente de GBU de 1987 a 1997. \u00a0Desde 1996 Stuart Park es director de\u00a0Al\u00e9theia<\/em>, la revista teol\u00f3gica de la Alianza Evang\u00e9lica Espa\u00f1ola. En 1991, bajo el sello de Publicaciones Andamio, Stuart Park public\u00f3\u00a0\u2018<\/strong>Desde el torbellino. Job: m\u00e1s all\u00e1 del dolor humano\u2019<\/em>.<\/strong>\u00a0Siguen otros t\u00edtulos publicados por la misma editorial:\u00a0\u2018<\/strong>Bajo sus alas. Rut: m\u00e1s all\u00e1 del amor humano\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0en colaboraci\u00f3n con David F. Burt (1993). En 1995 publica \u2018In mem\u00f3riam\u2019<\/em>; en 1996\u00a0\u2018<\/strong>La se\u00f1al. Jon\u00e1s: m\u00e1s all\u00e1 de la voluntad humana\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0en colaboraci\u00f3n con David F. Burt. En 2000 publica\u00a0\u2018<\/strong>El cetro de oro. Ester: m\u00e1s all\u00e1 del poder humano\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0en colaboraci\u00f3n con David F. Burt y David Pradales Cipr\u00e9s; y\u00a0\u2018<\/strong>Diez historias\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0en 2004. Durante este tiempo publica, bajo el mismo sello editorial, varios estudios monogr\u00e1ficos:\u00a0\u2018<\/strong>La Biblia. Un libro para la postmodernidad\u2019\u00a0<\/em>(1988),\u00a0\u2018<\/strong>Literatura y Biblia<\/em>. <\/strong>El Se\u00f1or\u00edo de Cristo y las letras\u2019<\/em>\u00a0(2\u00aa ed. 1995);\u00a0\u2018<\/strong>\u00bfResucit\u00f3 Jes\u00fas?\u2019<\/em>\u00a0(2\u00aa ed. 1995);\u00a0\u2018<\/strong>\u00bfC\u00f3mo interpretar la Biblia?\u2019<\/em>\u00a0(2\u00aa ed. 1995); y\u00a0\u2018<\/strong>Jesucristo hoy<\/em>\u2019<\/strong>\u00a0(1997). A partir de 2009 comienza una nueva y fruct\u00edfera etapa de intensa actividad literaria. Publica libros de tem\u00e1tica muy variada bajo el sello Ediciones Camino Viejo:\u00a0\u2018<\/strong>Las hijas del canto. Las aves del cielo en la tradici\u00f3n b\u00edblica y la poes\u00eda de Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano\u2019<\/em>\u00a0con Pr\u00f3logo del Premio cervantes Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano (2009);\u00a0\u2018<\/strong>En el valle de la sombra. Conversaciones con Sirio\u2019<\/em>\u00a0(2010) que relata las conversaciones con un amigo \u00edntimo durante los \u00faltimos d\u00edas de su vida. En el mismo a\u00f1o reedita \u2018Diez historias\u2019<\/em>.<\/strong>\u00a0En 2011 aparecen tres libros:\u00a0\u2018<\/strong>El lucero de la ma\u00f1ana. La tumba vac\u00eda de Jes\u00fas\u2019<\/em>, <\/strong>que reexamina la evidencia de la Resurrecci\u00f3n;\u00a0\u2018<\/strong>El camino de Ema\u00fas. Par\u00e1bola y s\u00edmbolo en la narrativa b\u00edblica\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0que explora la hermen\u00e9utica b\u00edblica desde el magisterio de Jes\u00fas; y\u00a0\u2018<\/strong>Doce nombres\u2019<\/em>\u00a0que recorre la historia b\u00edblica a trav\u00e9s de algunos de sus personaje m\u00e1s emblem\u00e1ticos. En 2012 publica\u00a0\u2018<\/strong>Magn\u00edficat. Mar\u00eda la madre del Se\u00f1or\u2019<\/em>\u00a0y reedita \u2018Desde el torbellino\u2019.\u00a0<\/em>En 2013 publica\u00a0\u2018<\/strong>Cartas a mis nietos\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0un recorrido por la historia b\u00edblica de forma epistolar,\u00a0y\u00a0<\/strong>\u2018<\/strong>El cord\u00f3n de grana<\/em>.<\/strong>\u00a0Historias de mujeres en la narrativa b\u00edblica\u2019<\/em>.<\/strong>\u00a0En el mismo a\u00f1o aparece\u00a0\u2018<\/strong>Jard\u00edn cerrado. El Cantar sublime de Salom\u00f3n\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0y en 2014 publica\u00a0\u2018<\/strong>La vida breve. El libro de Qoh\u00e9let\u2019,<\/em>\u00a0con pr\u00f3logo de Pablo Mart\u00ednez Vila, y\u00a0\u2018<\/strong>Siete Palabras\u2019<\/em>,<\/strong>\u00a0una reflexi\u00f3n acerca de las \u00faltimas palabras de Cristo en la Cruz. M\u00e1s recientes son\u00a0La palabra suficiente<\/em>;\u00a0Conversaciones con Aurelio,<\/em>\u00a0en torno a la fe;\u00a0Junto al mar de Tiberias, <\/em>Las se\u00f1ales que hizo Jes\u00fas;\u00a0In memoriam<\/em>, El dolor humano y la consolaci\u00f3n de Cristo;\u00a0Rut la moabita<\/em>;\u00a0De Egipto llam\u00e9 a mi hijo<\/em>, sobre la historia de Jos\u00e9 y, finalmente,\u00a0Mes\u00edas, <\/em>el texto de Jennens que inspir\u00f3 el Oratorio de H\u00e4ndel (2018). Es miembro del Consejo Asesor de TIBER\u00cdADES.<\/p>\n

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Esta breve reflexi\u00f3n sirve de colof\u00f3n a un art\u00edculo publicado en el \u00faltimo n\u00famero de la revista Al\u00e9theia, sobre el tema de la diversidad sexual. En \u00e9l el autor indica que este poema de Housman, un autor muy querido en su pa\u00eds natal, arroja luz sobre un texto dif\u00edcil del Serm\u00f3n del Monte (Mt. 5:29-30). El poeta A.E. Housman (1859-1936), […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1920,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,39],"tags":[40],"class_list":["post-1916","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colaboraciones","category-stuart-park","tag-stuart-park"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1916","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1916"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1916\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1924,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1916\/revisions\/1924"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1920"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1916"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1916"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1916"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}