{"id":2103,"date":"2019-11-25T18:26:07","date_gmt":"2019-11-25T17:26:07","guid":{"rendered":"http:\/\/tiberiades.org\/?p=2103"},"modified":"2019-11-25T18:27:59","modified_gmt":"2019-11-25T17:27:59","slug":"la-poesia-neomistica-de-minerva-margarita-villarreal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=2103","title":{"rendered":"La poes\u00eda neom\u00edstica de Minerva Margarita Villarreal"},"content":{"rendered":"

Ensayo de Leopoldo Cervantes-Ortiz<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

El pasado 20 de noviembre falleci\u00f3, de manera sorpresiva, la poeta Minerva Margarita Villarreal, v\u00edctima de las complicaciones de un c\u00e1ncer. Directora de la Capilla Alfonsina y miembro correspondiente de la Academia Mexicana de la Lengua, es una de las autoras m\u00e1s reconocidas del presente po\u00e9tico mexicano. Due\u00f1a de una voz l\u00edrica plenamente reconocible, deja un gran hueco en el panorama literario hispanoamericano. El siguiente texto se public\u00f3 en 2016, a prop\u00f3sito del Premio Nacional Aguascalientes.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u2018LAS MANERAS DEL AGUA\u2019. LA POES\u00cdA NEOM\u00cdSTICA DE MINERVA MARGARITA VILLARREAL<\/strong><\/p>\n

Tersa Teresa de las metamorfosis
\nblanca es rosa su piel\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 roza casi su rostro
\nDetr\u00e1s del respaldo que no hay
\nella misma es respaldo\u2026[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

M. M. V.<\/p>\n

El Premio Nacional de Poes\u00eda Aguascalientes, la mayor distinci\u00f3n po\u00e9tica que se otorga en M\u00e9xico, recay\u00f3 este a\u00f1o en Las maneras del agua, <\/em>de Minerva Margarita Villarreal, nacida en 1957 en el norte\u00f1o estado de Nuevo Le\u00f3n. El jurado, integrado por Francisco Hern\u00e1ndez, Armando Gonz\u00e1lez Torres y Christian Pe\u00f1a consider\u00f3 este volumen como \u201cuna obra con unidad de tono e intensidad sostenida que, a trav\u00e9s de la figura de Teresa de \u00c1vila, hace una amplia y original exploraci\u00f3n po\u00e9tica\u201d.[2]<\/a> Hern\u00e1ndez, adem\u00e1s, coment\u00f3: \u201cEn otros libros encontramos una b\u00fasqueda muy obvia de originalidad. Esto provoc\u00f3 un alejamiento de la poes\u00eda, al menos como nosotros la entendemos o la disfrutamos, algo que tiene que ver m\u00e1s con el lirismo que con lo abstracto, con la poes\u00eda visual, que tanto est\u00e1 filtr\u00e1ndose. En este trabajo encontramos esa concordancia de t\u00edtulo y lo que est\u00e1 dici\u00e9ndose, sin que se pierda intensidad, y algo muy \u00edntimo de quien lo escribi\u00f3\u201d.[3]<\/a><\/p>\n

La referencia literaria alude al personaje que ha acompa\u00f1ado a la autora durante el \u00faltimo a\u00f1o: \u201cSanta Teresa de Jes\u00fas escribi\u00f3 esa frase en el libro de la vida, que fue confiscado por la Inquisici\u00f3n y estuvo a punto de perderse. Una de sus monjas lo rescat\u00f3 de la hoguera\u201d, se\u00f1al\u00f3.[4]<\/a> Pero en el volumen no s\u00f3lo aparece la voz de Teresa como escritora, \u201csino que tambi\u00e9n aparecen las exclamaciones de alcoh\u00f3licos, haciendo una correlaci\u00f3n entre la m\u00edstica y la necesidad de un adicto\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Villarreal es profesora e investigadora en la Universidad Aut\u00f3noma de Nuevo Le\u00f3n y directora de la Capilla Alfonsina de la misma instituci\u00f3n, donde dirige la colecci\u00f3n de poes\u00eda El Oro de los Tigres. Es autora de varios libros, con t\u00edtulos como Dama infiel al sue\u00f1o<\/em> (1991), P\u00e9rdida<\/em> (1992), Epigram\u00edsticos <\/em>(1995), El coraz\u00f3n m\u00e1s secreto<\/em> (1996), Adamar<\/em> (1998), La condici\u00f3n del cielo <\/em>(2003), Herida luminosa <\/em>(2008) y T\u00e1lamo<\/em> (Hiperi\u00f3n, 2011). <\/em>Ha realizado las antolog\u00edas Nuevo Le\u00f3n. Br\u00fajula solar. Poes\u00eda (1876-1992) <\/em>(1994), y Elogio de la fugacidad. Antolog\u00eda po\u00e9tica 1958-2009 <\/em>(2010), <\/em>de Jos\u00e9 Emilio Pacheco, Apartado M 8534 <\/em>(2014), de Gabriel Zaid, entre otras. Ha obtenido los premios Nuevo Reino de Le\u00f3n, Alfonso Reyes Jaime Sabines y el de honor Naji Naaman.<\/p>\n

Perteneciente a la generaci\u00f3n de poetas de los 50, como Coral Bracho, Kyra Galv\u00e1n y Silvia Tomasa Rivera (quien como ella se ha acercado a la inspiraci\u00f3n m\u00edstica), comparte con algunas de ellas la afici\u00f3n por la reelaboraci\u00f3n de mitos y personajes. La hermosa coedici\u00f3n del Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, el Instituto de Cultura de Aguascalientes y el Instituto Nacional de Bellas Artes hace plena justicia en esta ocasi\u00f3n a un gran trabajo l\u00edrico X\u00e1nath Caraza describe as\u00ed su poes\u00eda:<\/p>\n

Leer a Minerva Margarita Villarreal es crear un puente desde su centro hasta el del lector quien se conecta intensamente con cada una sus estrofas. A trav\u00e9s de repeticiones l\u00edquidas, de im\u00e1genes e intensidad l\u00edrica Minerva Margarita nos arrastra entre corrientes ling\u00fc\u00edsticas que hacen de la lectura de sus poemas un deleite.<\/em><\/p>\n

En sus poemas convergen marejadas de texturas sensoriales con oleajes sinest\u00e9ticos. La lluvia nos empapa, la naturaleza nos atrapa, tropezamos con piedras y, con obsesi\u00f3n, releemos, una y otra vez, las p\u00e1ginas. Evocamos un sentido y de pronto otro responde al est\u00edmulo de la lectura.<\/em><\/p>\n

Sus poemas tambi\u00e9n entrelazan lo m\u00edstico con lo er\u00f3tico. Lo descubrimos entre las s\u00edlabas de sus versos acompa\u00f1ados siempre de un fluir constante que hace que el lector busque con inter\u00e9s no solo la siguiente p\u00e1gina sino el siguiente poemario.[5]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

En entrevista, resume la visi\u00f3n de su labor escritural:<\/p>\n

Quisiera que el lector entrara en el espacio de mis poemas con el mismo silencio e intimidad con los que se establece un v\u00ednculo personal. [\u2026] Jam\u00e1s suelto un poema que nadie antes haya visto o escuchado. [\u2026] La aventura y el riesgo son mis aliados a la hora de emprender un prop\u00f3sito. Sin ellos qu\u00e9 sentido tendr\u00eda atreverse a escribir. Pero escribir, ya lo dijo Marguerite Duras, tambi\u00e9n es una contradicci\u00f3n y un sinsentido, yo dir\u00eda que adem\u00e1s de callarse y aullar sin ruido, como ella dice, tambi\u00e9n es dejar hablar al silencio, y el silencio habla en la medida en que callamos y logra desplazar su lenguaje en la escritura. [\u2026] No es la luz de la raz\u00f3n la que nos lleva al desborde de la imaginaci\u00f3n, a encontrarle diques y cauces: es la luz del coraz\u00f3n, y esa habita en los sue\u00f1os y en la vigilia, en la duermevela y en la p\u00e9rdida del tr\u00e1mite rutinario. Hay que buscar el para\u00edso todos los d\u00edas, encontrarle espacios a lo sublime, acceder a un minuto de gracia, por lo menos.[6]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

En esta ocasi\u00f3n, ha tomado a Teresa de \u00c1vila como motivo alrededor del cual giran los poemas que, como en una espiral, se regodean en reconstruir la experiencia m\u00edstica original y en traerla hasta un presente rodeado de violencia y nuevas formas de vida. As\u00ed, cada poema se ve acompa\u00f1ado por un Laude, <\/em>una composici\u00f3n escueta, pero celebratoria, en la que el tono m\u00edstico levanta cada texto y lo proyecta por senderos impensados mediante la fusi\u00f3n (y fricci\u00f3n) de experiencias que moldean la expresi\u00f3n para dotar a los versos de una fresca inmediatez que re\u00fane el momentum<\/em> religioso del personaje aludido con la mirada actual de la hablante po\u00e9tica. Esto se repite 24 veces como en una especie de mantra que va y viene sobre el mismo motivo experimental para frotar el lenguaje con la realidad aludida. El resultado es conmovedor y revelador, pues la suma persistente de esos dos horizontes tan separados en el tiempo produce un conjunto de sensaciones nuevas dominadas por el esp\u00edritu de la m\u00edstica antigua, puesto que la voz po\u00e9tica, sin compartir necesariamente la fe de aqu\u00e9lla, la traslada hasta el poema y la actualiza con una fuerza singular. Al colocar el vocabulario religioso en un \u201csoporte\u201d presente, lo entrecortado de los versos dice m\u00e1s sin decir, en la m\u00e1s genuina veta de la tradici\u00f3n m\u00edstica. Teresa de \u00c1vila se despliega como lo que es: un nombre y una experiencia recuperables en las que la divinidad serpentea todo el tiempo.<\/p>\n

He aqu\u00ed una muestra de ello: los cuatro poemas con que abre el libro y uno m\u00e1s, que es un verdadero manifiesto.<\/p>\n

Aparece<\/strong><\/p>\n

Antes del alba sus manos traen el cielo hasta el muro de piedra
\ny en lecho de madera abro los ojos que no abro
\nSu h\u00e1bito solar su descalzo venir
\nestando a\u00fan dormida con otros ojos vi
\nTersa Teresa de las metamorfosis
\nblanca es rosa su piel roza casi su rostro
\nDetr\u00e1s del respaldo que no hay
\nella misma es respaldo:
\nCara brazos torso manos sobre mi cabeza
\nInclinada est\u00e1:
\nC\u00famulo de luz Teresa bajo el velo negro en la tiniebla r\u00e9mora
\nsus pies desde otro plano
\nla vigilia previa de atravesar
\nel curso de los astros
\ne irrumpir
\nTersa de las meditaciones
\nEn la tierra el espanto:
\nM\u00e1s que asombro
\nmantequilla l\u00edquida penetrando
\npor no s\u00e9 qu\u00e9 resumidero
\nel cuerpo:
\nSer\u00e9 una alcantarilla en manos de Teresa
\nuna fiebre de oro de las llagas de Cristo
\nun cielo desprendido del siglo diecis\u00e9is
\nuna viuda oscilante un dominico en ascuas
\nuna familia perseguida
\ny de cuatro maneras germinar\u00e1 lo plantado:
\nAgua del pozo
\nAgua de noria sin anegar el huerto
\nAgua de r\u00edo o del arroyo
\nLluvia del cielo:
\nLa humanidad de Cristo desnuda tus pupilas
\nsu t\u00f3rax alanceado a\u00fan gotea
\nBa\u00f1\u00e9monos Teresa en esta rojedad
\nEn la tierra el espanto
\nBa\u00f1\u00e9monos Teresa
\nEl espanto Teresa
\nBa\u00f1\u00e9monos Teresa en esta rojedad<\/p>\n

\"\"
Villarreal leyendo poemas del libro<\/figcaption><\/figure>\n

Laude<\/em><\/strong><\/p>\n

Estoy tocada por Dios
\nla violencia de su cuerpo
\npor mi sangre fluye
\ntocada por
\nla violencia
\nes
\nel cuerpo
\nde la sangre que fluye
\ntocada
\npor tu cuerpo
\nla violencia fluye
\nDios
\npor mi cuerpo
\ndentro
\nde mi cuerpo
\ncomo
\nun canto
\ny
\npor
\n\u00c9l
\nestoy sangrando<\/em><\/p>\n

Madera de \u00c1vila<\/strong><\/p>\n

Hace d\u00edas naci\u00f3 Teresa
\nlloviendo bajo alg\u00fan techo de oscuridad
\nSu r\u00e1faga de fuego
\nsu luz dormida
\nsu cascabel de abril despertando el ma\u00f1ana
\nse enlaza
\nCantan
\nse contestan dos p\u00e1jaros
\nUna paloma surge en el hueco de un \u00e1rbol
\nEs una aparecida que ha decidido afincarse en la madera
\nLos p\u00e1jaros cantan\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la paloma zurea
\ndicen muchas cosas en la conversaci\u00f3n
\nLa madera es a\u00f1osa
\ny cruje cuando los dominicos debaten
\nnuevas formas de castigo<\/p>\n

Laude<\/em><\/strong><\/p>\n

Dios por mis labios
\ndentro de mis labios
\nDios por mi boca
\ndentro de mi lengua
\nDios por mi sangre
\ncomo un pez
\ncircula
\nentre los p\u00e1jaros
\nen oleadas de vientos
\namarillos
\ncon tus ojos
\nTeresa<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Esa otra vida<\/strong><\/p>\n

Lade\u00e1ndose\u2026.vadeando\u2026.yendo sin rumbo
\ndesde la almohada ardiendo
\ndensa fiebre habr\u00eda de bendecir
\npara todo transformar
\nIr de la lava de la ira a la armon\u00eda de la flor
\ndel hast\u00edo a la alegr\u00eda
\nde la indignaci\u00f3n al llano
\npreviamente alzado por Dios
\ncuando me eleva
\nmi llanto adereza su mano
\ny cuelgan los frutos
\nllagan:
\nEl rosal donde Cristo abre el ojo
\nde mi dolencia
\nLa p\u00f3cima de ingredientes amargos
\nCon grand\u00edsimo desatino
\ntodo me daba vueltas
\n<\/em>Muy en lo alto
\nme observaba
\npostrada
\nd\u00e1ndome todo vueltas
\nYa el mundo nada dice
\npues all\u00e1 donde nadie ha pisado la luz
\ncon ella doy vueltas
\ny resuenan en m\u00ed
\nlas letras escondidas de su alfabeto
\nMam\u00e1 vol\u00e1til y encerrada
\nel mundo se me ha ido
\n\u00bfAcaso dudas que vengo de la resurrecci\u00f3n?<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Leopoldo Cervantes-Ortiz (Oaxaca, 1962). Escritor, m\u00e9dico, te\u00f3logo y poeta mexicano. Maestro en teolog\u00eda por la Universidad B\u00edblica Latinoamericana (Costa Rica) y pasante de la maestr\u00eda en letras latinoamericanas (Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico). Director del Centro Basilea de Investigaci\u00f3n y Apoyo, A.C. Pastor presbiteriano. Iniciador de la nueva etapa de la Facultad Latinoamericana de Teolog\u00eda Reformada. Miembro de la Comisi\u00f3n de Formaci\u00f3n Ecum\u00e9nica del Consejo Mundial de Iglesias y del comit\u00e9 editorial del Consejo Latinoamericano de Iglesias. Coordinador de la p\u00e1gina permanente en espa\u00f1ol sobre Juan Calvino: www.juan-calvino.org. Ha publicado los siguientes libros: Sendos placeres. Poemas para leer y acariciar (2000), Lo sagrado y lo divino. Grandes poemas religiosos del siglo XX (2002), Sobre \u00e1ngeles. Antolog\u00eda de poemas del siglo XX (2003), Navegaci\u00f3n del fuego (2003), Series de sue\u00f1os. La teolog\u00eda ludo-er\u00f3tico-po\u00e9tica de Rubem Alves (2003, portugu\u00e9s: 2005), El salmo fugitivo. Una antolog\u00eda de poes\u00eda religiosa latinoamericana (2004, 2009). Pacto, pueblo e historia. Una introducci\u00f3n al Antiguo Testamento (2008), Saborear el infinito. Antolog\u00eda de textos, de Rubem Alves (2008), Juan Calvino. Su vida y obra a 500 a\u00f1os de su nacimiento (2009), Un Calvino latinoamericano para el siglo XXI. Notas personales (2010) y Carlos Monsiv\u00e1is: cuaderno de lectura (2010). Dirige la revista virtual de poes\u00eda el poema seminal y el Bolet\u00edn Informativo del Centro Basilea. Es miembro del Consejo Asesor Iberoamericano de TIBER\u00cdADES.<\/em><\/p>\n

Notas<\/strong><\/em><\/p>\n

[1]<\/a> Minerva Margarita Villarreal, Las maneras del agua. <\/em>M\u00e9xico, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, 2016, p. 15.<\/p>\n

[2]<\/a> Hilda Hermosillo Hern\u00e1ndez, \u201cMinerva Villarreal recibe Premio Bellas Artes de Poes\u00eda Aguascalientes 2016\u201d, en La Jornada Aguascalientes, <\/em>7 de mayo de 2016, p. 12, https:\/\/issuu.com\/jornadags\/docs\/lja07052016.<\/em><\/p>\n

[3]<\/a> Niza Rivera, \u201cMinerva Margarita Villarreal, Premio Bellas Artes de Poes\u00eda Aguascalientes 2016\u201d, en Proceso, <\/em>9 de febrero de 2016, www.proceso.com.mx\/429417\/minerva-margarita-villarreal-premio-bellas-artes-de-poesia-aguascalientes-2016.<\/em><\/p>\n

[4]<\/a> Gustavo Mendoza Lemus, \u201c\u2018El premio es de Teresa de Jes\u00fas\u2019: Minerva Villarreal\u201d, en Milenio Monterrey, <\/em>9 de febrero de 2016, www.milenio.com\/cultura\/premio_teresa_capilla_alfonsina-premio_bellas_artes_0_680332382.html.<\/em><\/p>\n

[5]<\/a> X. Caraza, \u201cEntrevista con Minerva Margarita Villarreal\u201d, en Peri\u00f3dico de Poes\u00eda, <\/em>n\u00fam. 88, abril de 2016, www.periodicodepoesia.unam.mx\/index.php\/1624-entrevistas\/4180-088-entrevistas-entrevista-minerva-margarita-villareal.<\/em><\/p>\n

[6]<\/a> \u00cddem.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ensayo de Leopoldo Cervantes-Ortiz \u00a0 El pasado 20 de noviembre falleci\u00f3, de manera sorpresiva, la poeta Minerva Margarita Villarreal, v\u00edctima de las complicaciones de un c\u00e1ncer. Directora de la Capilla Alfonsina y miembro correspondiente de la Academia Mexicana de la Lengua, es una de las autoras m\u00e1s reconocidas del presente po\u00e9tico mexicano. Due\u00f1a de una voz l\u00edrica plenamente reconocible, deja […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2100,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[99,98],"class_list":["post-2103","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leopoldo-cervantes-ortiz","tag-leopoldo-cervantes-ortiz","tag-minerva-margarita-villarreal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2103"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2106,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2103\/revisions\/2106"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}