{"id":3391,"date":"2020-07-02T20:27:54","date_gmt":"2020-07-02T19:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/tiberiades.org\/?p=3391"},"modified":"2020-07-03T10:37:41","modified_gmt":"2020-07-03T09:37:41","slug":"victor-ilich-american-gospel-christ-alone-el-arte-de-persuadir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=3391","title":{"rendered":"American Gospel: Christ Alone. El arte de persuadir"},"content":{"rendered":"

Hace a\u00f1os conoc\u00ed a un misionero estadounidense, con el cual me vincul\u00e9 durante un tiempo (despu\u00e9s perd\u00ed contacto con \u00e9l, a ra\u00edz de su trabajo). En esa \u00e9poca yo estaba muy interesado en practicar ingl\u00e9s con un nativo de habla inglesa. Me acord\u00e9 de \u00e9l al ver el documental American Gospel: Christ Alone<\/em>, de Brandon Kimber. <\/em>Tambi\u00e9n me fue inevitable asociar lo que vi con el proceso de disneylizaci\u00f3n<\/em> cultural que afecta a la sociedad contempor\u00e1nea, es decir, ocupar referentes culturales ajenos como propios, y la espectacularidad de lo cotidiano, entre otros aspectos, y su alcance a las instituciones en general, e incluso a algunas Iglesias protestantes (evang\u00e9licas), desde Estados Unidos hacia el mundo, como otro producto de exportaci\u00f3n, seg\u00fan aluden los estudiosos del tema. Aunque generalizar ser\u00eda tan inapropiado e injusto como robar.<\/p>\n

Dentro de este proceso cultural cobra relevancia lo que se conoce como \u201cel trabajo emocional\u201d, en lo particular, el proyectar un permanente estado de bienestar, desvinculado de lo que los te\u00f3logos llaman santificaci\u00f3n<\/em>, que en t\u00e9rminos sencillos \u2013refieren\u2013 es el proceso sobrenatural, que no excluye la libertad y consiguiente responsabilidad humana de renovaci\u00f3n interior, conforme se registra en la carta paulina de Romanos 12:1-2. Un proceso que no tiene nada de difuso o incalificable, seg\u00fan es posible de advertir luego de examinar y escudri\u00f1ar el evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan.<\/p>\n

Y tan relevante es ese proceso de santificaci\u00f3n<\/em>, seg\u00fan se destaca, que aun la justicia social, racial o econ\u00f3mica se subsume en el compromiso personal con dicha expectativa y realidad.<\/p>\n

Es as\u00ed como un \u00e9nfasis en lo aparente o en se\u00f1ales de \u00e9xito econ\u00f3mico vinculadas a la prosperidad material y su interpretaci\u00f3n irrefragable como respaldo y aprobaci\u00f3n del Dios de la Biblia a una determinada persona es una interpretaci\u00f3n sesgada y acomodaticia, seg\u00fan aprecian los entendidos.<\/p>\n

Algunos han reparado en lo parad\u00f3jico que es hallar impreso en los billetes de d\u00f3lar la frase: In God We Trust<\/em> (en Dios confiamos). Alguien suspicaz podr\u00eda pensar \u00bfen qu\u00e9 Dios realmente se conf\u00eda? El Dios de la Biblia o el Dios dinero. Qu\u00e9 duda cabe de que el dinero abre puertas: el narcotr\u00e1fico lo demuestra sin pudor. Este documental da luces no tan solo de lo que produce el amor al dinero, sino que tambi\u00e9n es posible advertir c\u00f3mo el arte de persuadir difiere del enga\u00f1o y la manipulaci\u00f3n, y que no son tan f\u00e1ciles de prever o discernir.<\/p>\n

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La persuasi\u00f3n no es la problem\u00e1tica, lo complejo es descifrar hacia qu\u00e9 y hacia d\u00f3nde nos quieren dirigir o influir. Todos somos influenciables, basta ver lo que genera una oferta: a mitad de precio, solo por hoy o edici\u00f3n limitada hasta agotar stock. Dicen que el eslogan cargado de poder y libertad esgrimido por la serpiente en el Huerto del Ed\u00e9n es arquet\u00edpico de toda persuasi\u00f3n narcisista cuyo alcance y m\u00e1s profundo anhelo es aislar, para finalmente controlar, y en el peor de los casos morder y destruir. De all\u00ed que todo lo sectario \u2013\u2013se arguye\u2013\u2013 tenga un componente perverso.<\/p>\n

Una digresi\u00f3n a ra\u00edz de esto: de ni\u00f1o crec\u00ed escuchando a mi padre hablar de la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n de Darwin, del hombre de Neanderthal y del Pitecantropus, pero tambi\u00e9n me alent\u00f3 a examinar todo lo que llamara mi atenci\u00f3n, que investigara y estudiara lo que m\u00e1s pudiere sobre un tema que fuese de mi inter\u00e9s o, en otras palabras, examinase todo y retuviere lo bueno. Incluso los temas respecto de los cuales no estuviese de acuerdo o convencido. Al parecer, me persuadi\u00f3.<\/p>\n

Mas no crea lo anterior porque lo lee en un peri\u00f3dico, ni tampoco crea porque est\u00e1 escrito por un escritor, tambi\u00e9n existe la falacia de autoridad. Si ha de creer en algo, que sea por c\u00f3mo usted mismo procesa la informaci\u00f3n, cual receptor, y, si quiere, lo dejo a su criterio, crea en esto: la macdonalizaci\u00f3n<\/em> y su cultura de la eficiencia, lo calculable y predictible, unido al control, es una cultura contagiosa desde la vereda de la necesidad del coraz\u00f3n. Necesidad de orden y autocontrol.<\/p>\n

En un contexto as\u00ed, aun la cultura del fingimiento se deleita en explotar lo espectacular, pero una vez que se apagan las luces, la dopamina cae y la necesidad de un nuevo show resulta vital para subsistir y mantener el bienestar de la autocomplacencia: el nombre de Cristo no es un logo, ni una marca para impresionar. Es que nadie puede servir a dos se\u00f1ores, escuch\u00e9 alguna vez.<\/p>\n

Al parecer siempre se sirve a alguien. Aun en el autoservicio nos atendemos a nosotros mismos. Y record\u00e9 que el d\u00eda que conoc\u00ed a Paul \u2013el misionero del que habl\u00e9 anteriormente\u2013 aflor\u00f3 un prejuicio: en cuanto lo vi, pens\u00e9 que era morm\u00f3n. Una vez m\u00e1s descubr\u00ed que las apariencias enga\u00f1an. Se sent\u00f3 a mi lado en el microb\u00fas y al ver qu\u00e9 ven\u00eda leyendo, me empez\u00f3 a hablar. Not\u00e9 que me quer\u00eda predicar. Lo escuch\u00e9, yo quer\u00eda practicar mi ingl\u00e9s. Luego de un buen trayecto, le consult\u00e9 hacia d\u00f3nde se dirig\u00eda, me dijo: \u201cHacia Las Condes\u201d. Le indiqu\u00e9 que \u00edbamos en la direcci\u00f3n contraria. Nadie le hab\u00eda explicado que no tan solo era relevante el n\u00famero del microb\u00fas que tomara, sino tambi\u00e9n la direcci\u00f3n por d\u00f3nde transitaba. De oriente a poniente o de poniente a oriente. Nos re\u00edmos un rato, nos bajamos y lo acompa\u00f1\u00e9 al paradero, me asegur\u00e9 de que tomara el bus correcto. Yo segu\u00ed practicando mi ingl\u00e9s.<\/p>\n

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En fin, tuve curiosidad de ver y conocer lo que hac\u00eda en Chile. No viv\u00eda con lujos, era sustentado por una Iglesia protestante desde Estados Unidos, deb\u00eda ense\u00f1ar el evangelio de Jes\u00fas y preparar personas para, como dicen ellos, la obra del Se\u00f1or. Nunca me pidi\u00f3 un solo peso. Era disciplinado y lo que m\u00e1s llam\u00f3 mi atenci\u00f3n era su actuar abnegado. Abandon\u00f3 sus reales comodidades para compartir las incomodidades junto a otros. Es lo mismo que advert\u00ed en el sacerdote jesuita Felipe Berr\u00edos, a quien, al d\u00eda siguiente de presentar un libro junto a \u00e9l en Antofagasta, le ofrec\u00ed ayuda para la gente de La Chimba. No acept\u00f3, me dijo: \u201cLa mejor forma en que me puedes ayudar es cuidando tu matrimonio, amando a tu esposa\u201d. Una vez m\u00e1s se manifest\u00f3 impl\u00edcitamente la abnegaci\u00f3n. Interesante derrotero. Ambos me persuadieron.<\/p>\n

Y tambi\u00e9n reconozco que cuando he tomado una direcci\u00f3n errada, nunca ha faltado quien me indique que estoy en el camino incorrecto. \u00bfDo you know what I mean? I hope you know that.<\/em><\/p>\n

Porque, en el reino de la persuasi\u00f3n, que los dem\u00e1s vean las cosas como nosotros las vemos es un camino de reciprocidad, adaptaci\u00f3n, coherencia y autoridad. No imponiendo a los dem\u00e1s, ni siendo radicales con el resto aplicando un est\u00e1ndar de valores que no se comparte, sino siendo exigentes en lo propio y ejemplo en lo ajeno. El que quiera o\u00edr, que oiga.<\/p>\n

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V\u00edctor Ilich<\/em><\/strong> naci\u00f3 en Santiago de Chile en 1978. Egresado del Instituto Nacional y de la Escuela de Derecho de la Universidad Finis Terrae, en la cual estudi\u00f3 becado. Abogado y juez de garant\u00eda en la Regi\u00f3n de O\u2019Higgins. Autor de m\u00e1s de una docena de obras literarias. Algunas de ellas han sido prologadas y comentadas por destacados acad\u00e9micos, escritores y cr\u00edticos como Hugo Zepeda Coll, Thomas Harris, Andr\u00e9s Morales, Alfredo Lewin y Juan Mihovilovich. Entre sus obras se puede citar Infrarrojo, poemario presentado por el acad\u00e9mico, escritor, poeta y miembro de la Academia Chilena de la Lengua, Juan Antonio Massone del Campo, quien le ha antologado; R\u00e9quiem para un hombre vivo, poemario dedicado al poeta Juan Guzm\u00e1n Cruchaga (presentado por el ministro de la Corte Suprema y escritor Carlos Ar\u00e1nguiz Z\u00fa\u00f1iga y el ex ministro de la Corte de Apelaciones de Santiago, Juan Guzm\u00e1n Tapia); La insurrecci\u00f3n de la palabra; Arte de un ocaso vital;  Baladas de un ruise\u00f1or (poemario er\u00f3tico rom\u00e1ntico); Drag\u00f3n, escorpiones y palomas; Hojas de t\u00e9; La letra mata (un texto que resucita la palabra); El silencio de los jueces, un texto para sazonar el coraz\u00f3n, prologado, en su primera edici\u00f3n, entre otros, por Sergio Mu\u00f1oz Gajardo, quien fuese presidente de la Excelent\u00edsima Corte Suprema de Justicia (2014-2015); Disparates, poemario relativo a la libertad de expresi\u00f3n y los prejuicios (2016); Cada d\u00eda tiene su af\u00e1n (2017), que procura motivar en la lucha del c\u00e1ncer, presentado por Haroldo Brito Cruz, quien tambi\u00e9n fue presidente del m\u00e1ximo tribunal del pa\u00eds, con ocasi\u00f3n de la celebraci\u00f3n del D\u00eda Internacional del Libro. Y, adem\u00e1s, ha lanzado el poemario titulado Toma de raz\u00f3n, en coautor\u00eda con Roberto Contreras Olivares, poeta y ministro de la Corte de Apelaciones de San Miguel, presentado en Hanga Roa, Isla de Pascua, en agosto de 2017. En abril de 2018 junto a otros tres jueces penales public\u00f3 el libro Duda, texto fruto del taller literario que imparti\u00f3, el cual luego de terminar denomin\u00f3 \u201cNi tan exacto ni tan literal\u201d. Tambi\u00e9n, en octubre de 2019, en pleno estallido social, p\u00fablico Venga tu reino, poemario prologado por Felipe Berr\u00edos, S.J. y Alfredo P\u00e9rez Alencart, poeta y docente de la Universidad de Salamanca. Por \u00faltimo, en marzo de este a\u00f1o 2020, public\u00f3 el libro Al derecho y al rev\u00e9s, que recopila las columnas de opini\u00f3n y cr\u00edtica literaria escritas bajo el alero del diario El Heraldo de Linares, quien patrocin\u00f3 su cuidada edici\u00f3n. Libro prologado por Lamberto Cisternas Rocha, quien fuese vocero de la Corte Suprema.<\/em><\/p>\n

Forma parte de Tiber\u00e1ides, Red Iberoamericana de Poetas y Cr\u00edticos Literarios Cristianos.<\/em><\/p>\n

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