La primera estrofa lleva la firma de Gabriel y Gal\u00e1n:<\/p>\n
\u201cTodo lo pudo la mujer cristiana, \u00bfNo lo sab\u00edas t\u00fa, Alfredo? Jacqueline no quer\u00eda quedar convertida en compa\u00f1era de habitaci\u00f3n, pero separada de ti por discrepancias ideol\u00f3gicas. La raz\u00f3n estaba de su parte. Aquel oc\u00e9ano de amor que inundaba su coraz\u00f3n por ti, con su fe cristiana y con discreci\u00f3n de mujer sobria, te dobleg\u00f3. Contin\u00faas:<\/p>\n \u201cLeal pareja en lo visible encarnado, ayer, \u00a0<\/em><\/p>\n Me gusta la \u00faltima l\u00ednea. D\u00edscolo. Tampoco era tan grave. Algo travieso, perturbador, sin hacer da\u00f1o a nadie. Algo rebelde, pero Jacqueline puso a fin a tu rebeld\u00eda.<\/p>\n La lealtad es todo en la vida de pareja. Pero para que funcione ha de ser una lealtad correspondida. En ella no lo dudo, pero \u00bflo fuiste t\u00fa tambi\u00e9n antes de que tu amado Galileo cambiara tu vida? Benavente dec\u00eda que no se puede ser leal para toda la vida, para siempre. El premio Nobel de Literatura no conoc\u00eda a Jacqueline cuando escribi\u00f3 esa barbaridad. En ti hay un antes y un despu\u00e9s. De haber conocido tu despu\u00e9s tal vez habr\u00edas enterrado la pluma vencido. As\u00ed lo creo. Como ped\u00eda el poeta milan\u00e9s Alessandro Manzoni:<\/p>\n \u201c\u00a1Lealtad! \u00a1Lealtad! Con ella hermosa es toda suerte; hasta el morir es bello\u201d.<\/em><\/p>\n Conoci\u00e9ndote a ti y tambi\u00e9n a ella, creo que vuestro amor estaba predestinado desde antes que naciera el mundo, como en el poema del malague\u00f1o Salvador Rueda:<\/p>\n \u201cCual se aman dos estrellas luminosas Claro que a poeta no te gana nadie, ni el malague\u00f1o, ni el sevillano, ni el granadino. Acaba de decirlo el aragon\u00e9s Jes\u00fas Fonseca en Alencartiana<\/em>, donde te coloca m\u00e1s all\u00e1 del tercer cielo, en el lugar al otro lado de las nubes donde Pablo se encontr\u00f3 con los fil\u00f3sofos y poetas que lo ningunearon en Atenas.<\/p>\n Contin\u00faas:<\/p>\n \u201cElla tan prudente y yo \u00a0<\/em><\/p>\n \u00bfEst\u00e1s diciendo que en el pasado al que remites tus versos eras un imprudente o menos prudente que ella? La prudencia de Jacqueline Alencar es conocida y alabada por todos los que la conocen, incluy\u00e9ndome a m\u00ed. Del fil\u00f3sofo franc\u00e9s Bartelamy Sant Hilaire es esta cita:<\/p>\n \u201cDe todas las cualidades del alma la m\u00e1s eminente es la sabidur\u00eda, y la m\u00e1s \u00fatil la prudencia\u201d.<\/em><\/p>\n Ah\u00ed queda retratada de cuerpo y alma mi amiga y esposa tuya, Jacqueline Alencar.<\/p>\n Y t\u00fa, Alfredo, manoteando sin sentidos. Manotear no es perder el tiempo. Es verbo transitivo que indica b\u00fasqueda hasta encontrar lo que se desea. El poeta franc\u00e9s Charles Baudelaire, cuya obra conoces bien, dec\u00eda:\u00a0\u201cYo manoteo a diario hasta encontrar el tesoro\u201d.<\/em><\/p>\n \u00bfPero sin sentido? No lo creo. Ignoro si todo lo que haces en tu vida diaria tiene sentido, pero los versos a los que das vida son perlas de ensue\u00f1o, m\u00fasica amorosa, belleza literaria, obra de una inteligencia superior. Has dicho recientemente al periodista Mauricio Fuentes que se debe vivir como un aprendiz que se emociona, cuando fracasamos hay que volver a intentarlo. \u00bfTe parece poco sentido?<\/p>\n De tus manchas en la ropa debe saber mucho la lavadora que maneja Jacqueline, pero no te preocupes, a cualquiera se le escapa un churret\u00f3n, no se puede andar por la vida siempre impoluto.<\/p>\n Las manchas del esp\u00edritu, Alfredo, son otra cosa. M\u00e1s seria. M\u00e1s grave. Son las que dejan en el alma una vida equivocada.\u00a0De esto no escribo m\u00e1s. Te considero suficientemente inteligente y a la vez humilde, primero, para reconocer esas manchas, segundo, para saber que no desaparecen con agua y jab\u00f3n. Para m\u00e1s informaci\u00f3n acude a las ense\u00f1anzas de tu amado Galileo.<\/p>\n En un texto del Cantar de los Cantares el amado dice a la amada:<\/p>\n \u201cHas apresado mi coraz\u00f3n con uno de tus ojos\u201d.<\/em><\/p>\n Y t\u00fa has apresado el m\u00edo en la \u00faltima estrofa del poema que escribes a tu princesa, a la mujer que adoras.<\/p>\n \u201cNunca enmascaro Vamos por partes. Empleas otro verbo transitivo que refiere a encubrir, ocultar, esconder, disimular, y m\u00e1s. Cualquier mujer saltar\u00eda de j\u00fabilo caso de estar segura que su marido no oculta su querer por ella, ni oculta a los dem\u00e1s la firmeza de su amor; no disimula, no oculta, no esconde sus profundos sentimientos. Madame Bovary nada ten\u00eda de esto en su matrimonio, y su aparente frivolidad no era otra cosa que lo desgraciada que se sent\u00eda en la vida conyugal.<\/p>\n <\/p>\n Al decirle a Jacqueline que nunca enmascarar tu carencia por ella te aplico unos versos del poeta extreme\u00f1o Vicente Garc\u00eda de la Huerta, siglo XVIII.<\/p>\n \u201cArde mi coraz\u00f3n, y su violento incendio por las venas se derrama, siendo p\u00e1bulo noble de esta llama, amor que en mis entra\u00f1as alimento\u201d.<\/em><\/p>\n Cu\u00e1nta filosof\u00eda, cu\u00e1nta poes\u00eda, cu\u00e1nto sentimiento. En tu caso, cu\u00e1nta verdad hay en la \u00faltima l\u00ednea de tu poema.<\/p>\n \u201cQue supo entra\u00f1arme\u201d.<\/em><\/p>\n Jacqueline no tuvo que extra\u00f1arte, porque pocas veces te alejaste de ella. Pero te entra\u00f1\u00f3, te llev\u00f3 en sus entra\u00f1as, como la madre lleva el embri\u00f3n, haciendo de su amor una divinidad que salv\u00f3 tu humanidad.<\/p>\n Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez escribi\u00f3\u00a0El amor en tiempos de c\u00f3lera<\/em>, con Fermina Daza y Florentino Ariza como protagonistas.<\/p>\n Jacqueline Alencar y Alfredo P\u00e9rez Alencart han escrito\u00a0El amor en tiempos de pandemia<\/em>. Haciendo caso omiso de la amenaza del virus, siguen a su manera las indicaciones del diplom\u00e1tico y poeta mexicano Francisco Icaza:<\/p>\n \u201c\u00a1Que cosas dir\u00eda, Con la diferencia de que Jacqueline y Alfredo no est\u00e1n locos cuando se declaran un amor que es verdad al d\u00eda de hoy,\u00a0\u201chasta que la muerte les separe\u201d.<\/em><\/p>\n (Art\u00edculo publicado originalmente en Protestante Digital)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n Juan Antonio Monroy (1929)<\/strong><\/em>\u00a0naci\u00f3 en Rabat, Marruecos, de padre franc\u00e9s y madre espa\u00f1ola. Es periodista y escritor. Ha fundado y dirigido cinco publicaciones, ha escrito 57 libros y m\u00e1s de 3.500 art\u00edculos. Conferenciante ampliamente solicitado, ha pronunciado conferencias en Universidades y Centros culturales en unos 30 pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, Europa y en 36 estados de la Uni\u00f3n Norteamericana. Ha viajado por 83 pa\u00edses del mundo y publicado tres libros de viajes. Doctor Honoris Causa por el Defenders Theological Seminary de Puerto Rico, por la Universidad Pepperdine de Los \u00c1ngeles, California y por la Universidad de Abilene, en Texas. En mayo del 2012 la misma Universidad de California le entreg\u00f3 ante tres mil personas una placa como reconocimiento a cincuenta a\u00f1os de intensa labor literaria. D\u00edas m\u00e1s tarde la Alianza de Escritores y Comunicadores Evang\u00e9licos, en una entra\u00f1able ceremonia que tuvo lugar en la Universidad de Salamanca lo distingui\u00f3 como \u201chombre del a\u00f1o\u201d 2011, ofreci\u00e9ndole ese Premio. Monroy figura inscrito en la tercera edici\u00f3n del anuario Quien es qui\u00e9n en las Letras Espa\u00f1olas, del Instituto Nacional del Libro Espa\u00f1ol y en el Who\u00b4s who in Western Europe, de la Universidad de Cambridge, Inglaterra, edici\u00f3n 1981. Habla franc\u00e9s, ingl\u00e9s y \u00e1rabe, adem\u00e1s de espa\u00f1ol.<\/em>\u00a0Juan Antonio Monroy forma parte del Consejo Asesor de Tiber\u00edades.<\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estad\u00edsticas de nulidades, separaciones y divorcios afirman que\u00a0el a\u00f1o pasado hubo en Espa\u00f1a 91.645 divorcios. El divorcio, que nace de la confrontaci\u00f3n de la pareja, es un fracaso, la muerte del amor, la peor de las muertes en vida. Desde que nos invadi\u00f3 el coronavirus en marzo hemos estado recibiendo noticias contradictorias sobre las relaciones de parejas. Unos periodistas […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4075,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[33],"tags":[148,144,68],"class_list":["post-4079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-j-a-monroy","tag-alfredo-perez-alencart","tag-j-a-monroy","tag-jacqueline-alencar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4079"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4099,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4079\/revisions\/4099"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4075"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nen el azul del cielo cristalino
\ny al hallarse en su curso peregrino
\nse entienden con sus luces misteriosas\u201d.<\/em><\/p>\n
\nal otro extremo, manoteando
\nsin sentidos, con manchas
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\nmi querencia por la esposa que
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