{"id":4205,"date":"2020-12-28T09:05:21","date_gmt":"2020-12-28T07:05:21","guid":{"rendered":"http:\/\/tiberiades.org\/?p=4205"},"modified":"2021-01-04T09:05:32","modified_gmt":"2021-01-04T07:05:32","slug":"joaquin-marta-sosa-poemas-para-seguir-siendo-humanos-sobre-poemas-pandemicos-de-pulido-y-viloria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=4205","title":{"rendered":"Poemas para seguir siendo humanos. sobre \u2018Poemas pand\u00e9micos\u2019, de Pulido y Viloria"},"content":{"rendered":"

Tiber\u00edades tiene la satisfacci\u00f3n de publicar este comentario, que a modo pr\u00f3logo para el libro \u2018Poemas pand\u00e9micos\u2019, de Jos\u00e9 Pulido y Enrique Viloria (Ediciones Pavilo, Caracas, 2020), ha escrito el venezolano Joaqu\u00edn Marta Sosa (Nogueira, Portugal, 1940).<\/em><\/p>\n

Poemas para seguir siendo humanos<\/strong><\/h3>\n

Desde muchos a\u00f1os atr\u00e1s Enrique Viloria emprendi\u00f3 la aventura de la poes\u00eda y de la edici\u00f3n que hoy todav\u00eda mantiene, incluso con mayor entusiasmo. En ambas casi siempre ha sido Jos\u00e9 Pulido uno, el m\u00e1s importante, de sus pasajeros a lo largo de esos caminos.<\/p>\n

Los acompa\u00f1\u00e9, junto a otros, en esos a\u00f1os fundacionales tanto de las Ediciones Pavilo como de una revista literaria, Circunvalaci\u00f3n del Sur, que lleg\u00f3 a contar con buenas colaboraciones de autores venezolanos, espa\u00f1oles, portugueses y hasta ingleses. Sus n\u00fameros mostraban la vocaci\u00f3n plural de Viloria: poes\u00eda, ensayo, cr\u00edtica, narrativa. Gracias a ella, en buena parte, se logr\u00f3 la visita del gran cuentista espa\u00f1ol Medardo Fraile y se public\u00f3 una antolog\u00eda de sus relatos, A\u00f1os de aprendizaje (2001). Adem\u00e1s, se emprendi\u00f3 un intenso programa de recitales que, en mayor o menor grado, reconquist\u00f3 ese tipo de eventos en la Caracas de finales de los 90.<\/p>\n

Pero sobre todo recuerdo su \u201cinvenci\u00f3n\u201d m\u00e1s peculiar y la que ha tenido m\u00e1s amplio recorrido, la del poemario tem\u00e1tico y a m\u00e1s de una mano (a veces a tres, en ocasiones hasta a cuatro). Es decir, una suerte de orquestaci\u00f3n de partituras po\u00e9ticas de varios autores que se integraban en un poemario com\u00fan. Recuerdo Cortejos, de poes\u00eda amorosa, Linajes, poemas de la paternidad, Invocaciones, poes\u00eda religiosa, y Vecindarios, poes\u00eda urbana, todos en su editorial Pavilo, y en cada uno ya particip\u00f3 Jos\u00e9 Pulido.<\/p>\n

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Esa aventura no cesa, se prolonga en estos Poemas Pand\u00e9micos, donde persiste la po\u00e9tica de aquellos, la de construir un poemario s\u00f3lidamente unitario a partir de poemarios claramente personales e individualizados por el sello de sus autores. Poemario que, m\u00e1s que colectivo, es comunitario, porque se asienta en esa paradoja de ciertos rasgos comunes, aquellos que en lo com\u00fan acercan y, al mismo tiempo, perfilan el \u00e1nima propia e intransferible de cada poeta. Po\u00e9tica que se nutre de la irreverencia y sus originalidades, de una l\u00edrica donde la iron\u00eda y el humor pueden tener su lugar, de la contemporaneidad como tiempo sustancial, con la imaginaci\u00f3n en lo alto del m\u00e1stil por obra de un lenguaje a ras de calle o de acera, donde lo cotidiano no es regodeo simulado sino verdad viva, entera, y lo urbano, el verdadero mundo de la generaci\u00f3n a la que pertenecen, constituye el paisaje visual y sentimental donde el otro, el pr\u00f3jimo es una presencia tenaz.<\/p>\n

En este caso, el poemario, tambi\u00e9n avanza sobre los tiempos a la manera horaciana y virgiliana, y hasta hom\u00e9rica. Se les adelanta como testamento y testimonio de un tiempo a la vez inesperado e ins\u00f3lito, insospechado, y que es ahora, en su insania, en su crueldad, una marca definitiva en su historia y en la nuestra.<\/p>\n

Cuando este momento pand\u00e9mico haya pasado, sabremos que nunca desaparecer\u00e1 del todo, que vivir\u00e1 en nuestras almas todos los a\u00f1os que nos resten por vivir. Y Poemas Pand\u00e9micos ser\u00e1 uno de sus mejores retratos porque va m\u00e1s all\u00e1 de la piel y de la carne y de los huesos. Se hunde en lo que ya no dejaremos de ser, al menos quienes lo hemos vivido, al revelarnos \u00edngrimos, a quienes la soledad (y en ocasiones la solitariedad) de lo imprevisible habitar\u00e1 por siempre, y que debieron aferrarse a una nueva lengua, a unas nuevas emocionalidades, a in\u00e9ditos temores (\u00bfterrores?), heterog\u00e9neos e incomparables a los conocidos. Y, en todo caso, el himno de estos poemas se condensa en este: vivir, sea cual sea la calidad de la existencia, lo cual implica no abdicar de la humanidad esencial, la que se sabe destinada a la mortalidad, pero tambi\u00e9n a crear con todos los materiales, sea cual sea su textura de benignidad o malignidad, la resistencia que se realiza en marcar al mundo con la palabra que lo desnude y lo conquiste y lo rehaga m\u00e1s all\u00e1 de sus imposiciones.<\/p>\n

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Enrique Viloria Vera en Salamanca (foto de Jos\u00e9 Amador Mart\u00edn)<\/figcaption><\/figure>\n

As\u00ed, en estos Poemas Pand\u00e9micos, conviven amor y muerte, amada y parca, humor y pena, iron\u00eda e intensidad, pesar y fortaleza. Y su discurso, no podr\u00eda ser otro trat\u00e1ndose de Viloria y Pulido, es callejero, sin ninguna apelaci\u00f3n a lo extraordinario, es el que est\u00e1 en todos los bolsillos de la lengua de cualquier mujer u hombre com\u00fan, de a pie, al que tanto m\u00e9rito atribuyen ciertos grandes poetas italianos, y con raz\u00f3n, tales como Antonia Pozzi (\u201cCada uno est\u00e1 solo \/ apenas consigo mismo \/ y nada m\u00e1s \/ y de ese modo levanta su vida \/ ante el cielo y contra toda adversidad\u201d).<\/p>\n

Y all\u00ed est\u00e1 la pandemia coronav\u00edrica con sus forzamientos a la distancia, a la separaci\u00f3n y a la virtualidad, para record\u00e1rnoslo. Pero al otro lado emerge el poema, el poemario y su palabra, para dejar constancia irreversible de que no permitimos que nos deshumanice sino, muy a la inversa, que nos ayud\u00f3 a ser m\u00e1s infinitamente humanos dentro y fuera de nuestras carencias y precariedades.<\/p>\n

As\u00ed, este poemario se levanta, engastado en la noble tradici\u00f3n del antipoema (que no de la antipoes\u00eda) que nos legara Nicanor Parra desde las tierras australes de Am\u00e9rica, como una epifan\u00eda, la de descubrirnos e iluminarnos en medio de este vac\u00edo acentuado en que ha devenido la pandemia, pero a la manera de Faulkner (\u201cMientras sobre la tierra exista<\/p>\n

por lo menos un habitante, la humanidad entera no ha desaparecido\u201d). Esa virtud laica y solidaria no es poca cosa, y a los poetas Viloria y Pulido, por todo ello, les debemos varios y constantes agradecimientos, pues ellos, pandemia de por medio, nos susurran o gritan que nuestro enorme poeta venezolano, Vicente Gerbasi, no tiene toda la raz\u00f3n, pues \u00edntegra verdad no se encierra en que \u201cDe la noche venimos y hacia la noche vamos\u201d, pues lo propiamente humano es, subray\u00e9moslo como en el fondo los hace este poemario, lo que construimos entre esas dos noches.<\/p>\n

Loma Larga, diciembre 2020<\/em><\/p>\n

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El poeta Joaqu\u00edn Marta Sosa<\/figcaption><\/figure>\n

Joaqu\u00edn Marta Sosa (Nogueira, Portugal, 1940), poeta y narrador, adem\u00e1s de periodista, ensayista y cr\u00edtico. Profesor universitario de Literatura y Ciencias Sociales y Pol\u00edticas en la Universidad Sim\u00f3n Bol\u00edvar de Caracas, con el rango de profesor titular, donde fue tambi\u00e9n miembro de su consejo directivo y decano de Estudios Generales. Ejerci\u00f3 como presidente de Venezolana de Televisi\u00f3n (VTV), canal p\u00fablico de televisi\u00f3n, as\u00ed como de director de El Diario de Caracas. Hasta la fecha, ha publicado catorce poemarios, entre los que est\u00e1n Anunciaci\u00f3n (1964), Proverbiales (1969), Para la memoria del amor (1978), Sol cotidiano (1981), Dicen los atletas (1997), Oscuro sol de los puertos (1998), Territorios privados (1999), Las manos del viento (2001), Domicilios del mar (2002), El r\u00edo solitario (2004), Amares (2007), Gangia (2010) y Campanas de Nogueira (2010). Sus poemas han sido traducidos al portugu\u00e9s, al italiano, al alem\u00e1n y al coreano. Como ensayista, ha publicado, entre otros, los libros Sociopol\u00edtica del arte y la literatura (1978), La ecolog\u00eda literaria como responsabilidad del escritor (1981) y El Estado y la educaci\u00f3n superior en Venezuela (Caracas, 1984). Fue jurado en el Premio Internacional de Poes\u00eda Rub\u00e9n Dar\u00edo (Nicaragua, 1982) y en otros premios literarios nacionales e internacionales. Es miembro de la Directiva de la Fundaci\u00f3n para la Cultura Urbana, y Miembro de la Academia Venezolana de la Lengua, donde tom\u00f3 posesi\u00f3n del sill\u00f3n E el 12 de julio de 2010 con el discurso titulado Navegaciones y sue\u00f1os de una a otra lengua, en el que expuso su visi\u00f3n sobre la creaci\u00f3n literaria.<\/em><\/p>\n

Imagen de cabecera: El poeta Jos\u00e9 Pulido leyendo en el Festival de G\u00e9nova<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tiber\u00edades tiene la satisfacci\u00f3n de publicar este comentario, que a modo pr\u00f3logo para el libro \u2018Poemas pand\u00e9micos\u2019, de Jos\u00e9 Pulido y Enrique Viloria (Ediciones Pavilo, Caracas, 2020), ha escrito el venezolano Joaqu\u00edn Marta Sosa (Nogueira, Portugal, 1940). Poemas para seguir siendo humanos Desde muchos a\u00f1os atr\u00e1s Enrique Viloria emprendi\u00f3 la aventura de la poes\u00eda y de la edici\u00f3n que hoy […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4204,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[307],"tags":[308,309],"class_list":["post-4205","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-joaquin-marta-sosa","tag-enrique-viloria","tag-jose-pulido"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4205"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4245,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4205\/revisions\/4245"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}