{"id":4749,"date":"2021-04-07T20:21:16","date_gmt":"2021-04-07T18:21:16","guid":{"rendered":"http:\/\/tiberiades.org\/?p=4749"},"modified":"2021-04-07T20:21:16","modified_gmt":"2021-04-07T18:21:16","slug":"jose-luis-ochoa-hay-una-vulgarizacion-creciente-del-mundo-entrevista-de-jose-pulido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=4749","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Luis Ochoa: \u201cHay una vulgarizaci\u00f3n creciente del mundo\u201d. Entrevista de Jos\u00e9 Pulido"},"content":{"rendered":"

Tiber\u00edades agradece a Jos\u00e9 Pulido, destacado poeta, periodista y narrador venezolano afincado en G\u00e9nova, por haber tenido la deferencia de enviarnos esta entrevista que acaba de hacer a Jos\u00e9 Luis Ochoa<\/em><\/p>\n

\u201cHay una vulgarizaci\u00f3n creciente del mundo\u201d<\/strong><\/h3>\n

En San Felipe, estado Yaracuy, los \u00e1rboles hacen monta\u00f1a y env\u00edan sus aromas verdes, sus cantos diversos; qu\u00e9 hojarasca sin fin, qu\u00e9 pajarera bendita. Todos esos montes hablan con voces de agua y piedra. Sus bosques profundos alojan misterios ind\u00edgenas revueltos con hadas y duendes. Los mitos celtas llegaron con los mineros ingleses contratados para trabajar en las minas de Aroa.<\/p>\n

Pensaba en esas cosas cada vez que iba a San Felipe a dictar talleres y a participar en un diplomado en la Universidad Nacional Experimental de Yaracuy, Uney, cuando era dirigida por la lucidez de Freddy Castillo Castellanos.<\/p>\n

En San Felipe conoc\u00ed a dos de los poetas m\u00e1s importantes de Venezuela. Dos poetas tan aut\u00e9nticos que si los miras bien tienes que deslumbrarte y sentirte obligatoriamente humilde: L\u00e1zaro \u00c1lvarez y Jos\u00e9 Luis Ochoa.<\/p>\n

Un d\u00eda me qued\u00e9 ensimismado bajo la frescura de la brisa, sentado con Jos\u00e9 Luis Ochoa. Era un ejercicio agradable escucharlo, revuelto con toda aquella naturaleza. El sol recalentaba las fachadas de las casas y ese vapor marcar\u00eda el atardecer, pero nosotros est\u00e1bamos amparados por la vegetaci\u00f3n de una plaza. Ya hab\u00eda le\u00eddo sus poemas. Y al conversar con \u00e9l entend\u00ed el humanismo que refleja su poes\u00eda. Cada poema suyo muestra al poeta Jos\u00e9 Luis Ochoa como alguien que parece m\u00e1s humano que muchos de nosotros.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es ser m\u00e1s humano?<\/p>\n

Conocer intensamente lo de afuera para poder avizorar con buena luminosidad lo de adentro; respetar la naturaleza y todo lo que se deba proteger. Comprender la vida y entender la muerte. M\u00e1s o menos eso, por ah\u00ed va el asunto de ser m\u00e1s humano. Jos\u00e9 Luis Ochoa es tan humano que se le ve la infancia, que se le ve la piedad, que se le ve la sensibilidad, la incapacidad de hacer da\u00f1o.<\/p>\n

De repente se me vino a los ojos una empalizada de mata rat\u00f3n, cuyo nombre era gliricidia pero no lo sab\u00edamos. Y tambi\u00e9n imagin\u00e9 un pupitre con nombres y promesas talladas, rayadas. Lo pens\u00e9 en su infancia, observador y callado, oliendo las hojas de la yerbabuena o tocando las hojas m\u00e1s leves de la mimosa p\u00fadica, de la dormidera.<\/p>\n

Y durante la brevedad de ese imaginar, que sin embargo fue como una avalancha,
\ndej\u00f3 de importarme la escasez de libertad que viene con los d\u00edas. Pasaron loros y garzas y un conoto solitario. \u00c9l hab\u00eda escrito un poema a unos perros de la calle. Y tambi\u00e9n hab\u00eda estado escribiendo sobre Caracas y el r\u00edo que se volvi\u00f3 una cloaca. Le dol\u00eda ese r\u00edo. Alguien o muchos ciudadanos no amaron el pa\u00eds y dejaron que el r\u00edo muriera y se pudriera y siguiera circulando sin un cent\u00edmetro c\u00fabico de agua limpia.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

JOS\u00c9 LUIS OCHOA EN POCAS L\u00cdNEAS<\/strong><\/h3>\n

Poeta, ensayista, psiquiatra, y docente universitario. Ha publicado los poemarios De viajes y Encuentros (Caracas, 1994), Poemas (M\u00e9xico, 1994), Cantos hiperrealistas (Caracas,1997) y Ruinas vivas (Caracas, 2013). Fue ganador del Premio de Poes\u00eda \u201cFernando Paz Castillo\u201d, otorgado por el Centro de Estudios Latinoamericanos R\u00f3mulo Gallegos (CELARG) en 1992, con su poemario De Viajes y Encuentros. Sus poemas y ensayos han aparecido en diarios y revistas literarias, nacionales e internacionales, tanto en papel como en medios digitales. Su obra po\u00e9tica ha sido incluida en varias antolog\u00edas de poes\u00eda venezolana y extranjera, siendo lo m\u00e1s reciente, la publicaci\u00f3n de uno de sus poemas en Nubes, Poes\u00eda hispanoamericana (Editorial Pre-Textos, Valencia, Espa\u00f1a, 2019). Fue miembro del Grupo literario Eclepsidra, de Caracas y de Maltiempo Editores, Grupo literario y editorial de Barquisimeto. Es profesor de la Universidad Nacional Experimental del Yaracuy (UNEY), donde imparte la c\u00e1tedra Lengua y Tradici\u00f3n Cultural. En esta misma casa de estudios, estuvo a cargo de la Coordinaci\u00f3n Acad\u00e9mica del Diplomado Gilberto Antol\u00ednez, para la formaci\u00f3n de Cronistas, y form\u00f3 parte del Consejo Editorial de In Situ, Revista de Investigaci\u00f3n y Postgrado. Reside en Barquisimeto, Estado Lara, Venezuela. Actualmente, forma parte del Grupo Poetas sin fronteras\/Ablucionistas, quienes realizan encuentros po\u00e9ticos de lecturas virtuales, con sede en M\u00e9xico, y participa como Curador-Editor, en el portal web, ablucionistas.com.<\/p>\n

Y UN POEMA SUYO PARA RETRATARLO<\/h3>\n

(Ciudad con lluvia y melancol\u00eda)<\/h4>\n

Esta ciudad \u00e1spera
\nviste sus trajes de harapos
\nen los d\u00edas con lluvia
\nmuestra el rostro
\nde su tiempo de p\u00e1jaros
\nque buscan cobijo en los balcones
\nde las casas blancas y en ruinas.
\nEsta ciudad de seres exiliados
\nen la orfandad de los lugares enfermos
\nrespira el viento que brota de sus entra\u00f1as.
\nParece suplicar con la voz callada
\nde los desamparados
\na los dioses ausentes
\nen estas horas del fr\u00edo
\nen estos a\u00f1os de la gran ira
\nresiste nuestra ciudad tantas veces sitiada
\nsusurra unas oraciones sin destino
\nen los d\u00edas de piedra de hierro
\nque llevamos sobre nuestros dorsos heridos
\ncomo si fu\u00e9semos S\u00edsifo o Atlas
\ncaminando cabizbajos por las calles mojadas.<\/p>\n

\"\"
Carmen Verde, Rafael cadenas y Jos\u00e9 Luis Ochoa<\/figcaption><\/figure>\n

QUIERO SALVAR LAS HISTORIAS PEQUE\u00d1AS\u2026<\/strong><\/h3>\n

-Tu poes\u00eda eres t\u00fa \u00bfcu\u00e1ndo comenzaste a detallarte, a analizarte, a sentirte que escrib\u00edas y viv\u00edas poes\u00eda? \u00bfQu\u00e9 marc\u00f3 en tu infancia el destino po\u00e9tico?<\/em><\/strong><\/h4>\n

-La experiencia inolvidable, de mirar las formas de las nubes en el cielo despejado, de divisar el paisaje dilatado en el campo de mi infancia, me llevaba a un estado de enso\u00f1aci\u00f3n y contemplaci\u00f3n, a contactar con una zona de intimidad, con un interior, diferentes al \u00e1mbito externo conocido, visto, en esas edades iniciales de mi vida. Se comenzaba a construir, de esta forma, una visi\u00f3n po\u00e9tica del mundo, sin saberlo de un todo a\u00fan.<\/p>\n

Tuve el grato privilegio de habitar en un \u00e1rea rural, desde los 4 hasta los 11 a\u00f1os de edad, en el sector Agua Negra, Municipio Zaraza, Estado Gu\u00e1rico, lugar donde nos llev\u00f3 mi padre, procedentes de Valle de La Pascua, ciudad en la que hab\u00eda nacido. All\u00ed, entonces, entr\u00e9 en comuni\u00f3n con la naturaleza prodigiosa, con sus dones, aquellos \u00e1rboles frondosos, los frutos coloridos y jugosos, el cielo infinito, las flores con sus aromas y fulgores; con la tierra seca y pedregosa en el verano, que luego se tornaba mojada, tierna y de olor fragante, tras la entrada de la \u00e9poca de lluvias. Adem\u00e1s, me fascinaba escuchar a los cantantes llaneros en sus Contrapunteos, desaf\u00edos de versos improvisados, al comp\u00e1s de la m\u00fasica del arpa, cuatro y maracas, en encuentros memorables, que presenciaba en el patio de mi casa.<\/p>\n

-Era un ambiente propicio\u2026<\/em><\/strong><\/h4>\n

-En ese marco campestre, de influjos visuales y ac\u00fasticos, el ni\u00f1o que fui, sacaba de un viejo escaparate, convertido en biblioteca humilde, pero maravillosa, libros hermosos, casi m\u00e1gicos, como Poda de Andr\u00e9s Eloy Blanco, Al margen de los cl\u00e1sicos de Azor\u00edn, Las Naves de Jes\u00fas Enrique Gu\u00e9dez, Romeo y Julieta de Shakespeare, las coplas en Cantas, de Alberto Arvelo Torrealba, f\u00e1bulas y cuentos de la literatura china, entre otros, tan entra\u00f1ables. Todas esas lecturas, me alimentaron, de una forma, digamos, autodidacta, algo desordenada, ya que no tuve una gu\u00eda que me llevara de la mano. Sin embargo, considero que eso mismo, me dio la libertad de unir im\u00e1genes, integrar g\u00e9neros sin saberlo, aunque siempre la poes\u00eda aparec\u00eda de manera destacada en mis gustos, en aquella pasi\u00f3n por la lectura que se iniciaba. Igualmente, hay un hecho que marcar\u00e1 mi destino po\u00e9tico, y es el de que en la Escuelita rural donde estudi\u00e9 mis primeras letras, las maestras organizaban actos culturales, en los que la poes\u00eda, el teatro, la m\u00fasica, eran protagonistas. As\u00ed, cuando cursaba el Primer grado, con 7 a\u00f1os de edad, la maestra me encomend\u00f3 la tarea de declamar el poema Este ni\u00f1o Don Sim\u00f3n, de Manuel Felipe Rugeles, en uno de esos eventos art\u00edsticos. Para m\u00ed, ese fue un gran compromiso, a la vez que un orgullo. Esto me obligaba a aprender unos versos de memoria, a seguir un ritmo, una m\u00fasica, que me emocionaban, me acompa\u00f1aban por ese tiempo; se prend\u00eda as\u00ed en m\u00ed, el inter\u00e9s y la vocaci\u00f3n por la poes\u00eda. Luego vinieron otros encuentros, otras lecturas de poemas, en la adolescencia, en la adultez, pero aquel primer roce con el misterio y la belleza de la poes\u00eda, fue determinante para m\u00ed, y es uno de los recuerdos que m\u00e1s atesoro.<\/p>\n

-Tu poes\u00eda es la<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>palabra como puente entre la realidad y el sentir,<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>los caminos que recorres<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>con la palabra, los<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>caminos<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>que conoces y los que<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>desconoces<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>\u00bfqu\u00e9 quieres salvar<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>con la palabra po\u00e9tica? \u00bfqu\u00e9 es lo que te importa m\u00e1s<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>al escribir un poema? \u00bfqu\u00e9 te produce miedo en la ciudad?<\/em><\/strong><\/h4>\n

-Lo que pretendo salvar con la poes\u00eda, si es que eso se pudiera hacer, son las historias peque\u00f1as, que forman parte de mis vivencias, acompa\u00f1adas con su ritmo, im\u00e1genes, palabras, su m\u00fasica, para as\u00ed rescatarlas del olvido, del abandono cotidiano, algo que apenas guarda inter\u00e9s para m\u00ed. No busco salvar grandes acontecimientos, grandes temas. Prefiero, entonces, m\u00e1s el t\u00e9rmino \u201crescatar\u201d, que \u201csalvar\u201d, el cual me parece un poco exagerado, elocuente.<\/p>\n

En los caminos que recorro con la palabra po\u00e9tica, intento buscar la resonancia de lo inefable, encontrar el misterio que subyace en lo cotidiano, en los objetos, en los seres amados, en el paisaje natural; prestar atenci\u00f3n al rumor callado de la vida y traducirlo en versos que palpiten, que den cuenta de esa reuni\u00f3n amorosa con lo nombrado, con lo contemplado en el silencio del esp\u00edritu. Esa es mi aspiraci\u00f3n, mi anhelo m\u00e1s preciado.<\/p>\n

Yo no hablar\u00eda de tener miedo a algo en la ciudad; m\u00e1s bien, me referir\u00eda al rechazo que se genera en m\u00ed, ante el deterioro de los espacios cotidianos, a la vulgarizaci\u00f3n rampante de la est\u00e9tica de los lugares, al abandono, al descuido de las edificaciones; a todo lo que signifique la descomposici\u00f3n de la belleza de las formas, en los \u00e1mbitos urbanos que habitamos.<\/p>\n

\"\"
Jos\u00e9 Luis Ochoa, Maribel Camacho y L\u00e1zaro \u00c1lvarez<\/figcaption><\/figure>\n

-Tu poes\u00eda es el pa\u00eds y la gente del pa\u00eds y el tiempo pasando y haciendo lo que ha hecho con el pa\u00eds y la gente del pa\u00eds \u00bfc\u00f3mo vives y sientes tu pa\u00eds en estos tiempos?<\/em><\/strong><\/h4>\n

-Mi pa\u00eds pasa por un mal momento, una etapa oscura desde hace unos 20 a\u00f1os, una especie de ocupaci\u00f3n indeseada por unos b\u00e1rbaros, que surgieron desde las mismas entra\u00f1as nacionales, donde se encontraban agazapados, a la espera de dar el zarpazo, para apoderarse de todo, sin dejarle respiro a la libertad. Eso duele, y ha quebrantado los espacios de civilidad y armon\u00eda conquistados por la Democracia, tiempo antes de esta debacle. Ahora, apenas la gente sobrevive, como fantasmas que recorren antiguos lugares de esplendor, buscando entre las ruinas del presente, alg\u00fan respiradero, que les permita seguir el camino, hacia una posible luz en el horizonte. Ante este panorama nada alentador, muchos han optado por emigrar, en un viaje donde llevan la esperanza, en sus alica\u00eddas maletas. As\u00ed vamos.<\/p>\n

-Hay gente siempre definiendo lo que es poes\u00eda y hasta apropi\u00e1ndose de la poes\u00eda, aunque es tan inatrapable \u00bftienes una idea que te defina lo que es poes\u00eda?<\/em><\/strong><\/h4>\n

-Pienso que la poes\u00eda reside en todo lo que palpita en el Universo, en el Cosmos amable que nos re\u00fane; ella es una posibilidad hermosa en toda su potencia, un respirar como un fuelle invisible, que est\u00e1 ah\u00ed para ofrecer sus dones, y el poeta cumplir\u00eda entonces, con el papel de poder traducir eso, de conducir ese impulso, ese h\u00e1lito vital, a la m\u00fasica de los versos, al ritmo y al sentido del poema, por medio de los amados vocablos, el tesoro de la lengua materna que hablamos, que escribimos. As\u00ed, el mundo siempre gira, mientras la poes\u00eda es en cada part\u00edcula existente que vemos, sentimos, con sus luces y sus sombras; uno escribe, entonces, dice, con el aliento de la poes\u00eda, eso inefable que la conforma. En este intento, vivimos la pasi\u00f3n de nombrarla, de asirla; por eso insistimos cada d\u00eda, por eso continuamos con la palabra en nuestra casa interior, dispuesta siempre a brotar, a trav\u00e9s de nuestras bocas.<\/p>\n

-Tu poes\u00eda es el mundo y todo lo que lo equivoca y lo determina,<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>\u00bfqu\u00e9 piensas del mundo en este tiempo, de la humanidad en este tiempo?<\/em><\/strong><\/h4>\n

-El mundo da bandazos, va entre marchas y contramarchas, un poco al garete, porque ha perdido el sentido de lo esencial, de un centro que lo fije, que no es precisamente el dios Dinero, adorado por muchos, ni la diosa Fama, venerada por tantos otros. Es un espacio menos material, menos mercantilista, ser\u00eda el lugar de lo sagrado que existe en lo que somos, en lo que hacemos, y no hablo de lo religioso o de cualquier otra doctrina o dogma. Lo sagrado presente en la contemplaci\u00f3n de una flor que abre sus p\u00e9talos al sol, en el pan diario que amasamos y comemos, en el cielo y sus nubes que admiramos, en la tierra mojada que sentimos y aspiramos, en los ojos luminosos de la mujer, del hombre, los ancianos y los ni\u00f1os que nos observan y observamos, en los lugares \u00edntimos que recorremos.<\/p>\n

Hay una vulgarizaci\u00f3n creciente del mundo, una banalizaci\u00f3n de la vida, una carrera incesante tras \u00eddolos de barro, ll\u00e1mense artistas, m\u00fasicos, actores, pol\u00edticos, gur\u00fas o bloggers de las redes sociales, deportistas, l\u00edderes religiosos. Hoy en d\u00eda, asistimos al espect\u00e1culo de la masa ensimismada en sus aparatos tecnol\u00f3gicos sofisticados, sumergidos en la comunicaci\u00f3n veloz en las redes sociales, lo que no les deja tiempo para el sosiego, para tomarse un respiro consigo mismos y con los otros, para que pudieran apartar un espacio donde repensar el rumbo extraviado, sin centro, que se lleva en las vidas de este siglo XXI.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

DUELE VER LA FALTA DE SENSIBILIDAD<\/strong><\/h3>\n

-\u00bfQu\u00e9 duele m\u00e1s hoy en d\u00eda? \u00bfqu\u00e9 te conmueve m\u00e1s? \u00bfVes algo apocal\u00edptico o es solo una cuesti\u00f3n de que el ser humano supere sus ignorancias? Sus intereses\u2026<\/em><\/strong><\/h4>\n

-Duele ver la falta de sensibilidad ante la descomposici\u00f3n de lo que nos rodea; duele percibir la ausencia de empat\u00eda frente al padecer del otro; duele notar el desconocimiento sobre los dones que la naturaleza nos ofrece, y de que estamos obligados a cuidarla, para vivir en armon\u00eda con ella. Esto se podr\u00eda traducir en una preocupante deshumanizaci\u00f3n del mundo y de las personas, en un alejamiento y desconexi\u00f3n ante los espacios de belleza y de bondad que deber\u00edamos cultivar, y que pareci\u00e9ramos haber olvidado.<\/p>\n

En este tiempo me conmueve ver la soledad que subyace en cada uno de nosotros, a pesar de las muchedumbres que formamos; en las miradas de las personas, se percibe un halo de tristeza rec\u00f3ndita. Percibo, que, en el fondo, somos seres solitarios, que buscamos en los otros, la compa\u00f1\u00eda que nos complete, ese sentido de empat\u00eda, de consuelo frente a la ingrimitud, la intemperie que padecemos. Este aislamiento, tan parad\u00f3jico, del hombre actual entre las multitudes, me toca profundamente.<\/p>\n

No veo nada apocal\u00edptico en estos tiempos, creo m\u00e1s bien que vivimos inmersos en la caracter\u00edstica de lo que he se\u00f1alado antes: el deterioro y abandono de los espacios urbanos, un hecho que nos enmarca, que nos cerca. Veo esto como una consecuencia de la p\u00e9rdida, del desconocimiento de esos valores esenciales que nos han conformado, que nos han definido desde tiempos inmemoriales: la b\u00fasqueda de la belleza, del bien com\u00fan, de la bondad, de la espiritualidad bienhechora, del cultivo de la inteligencia amable, de la empat\u00eda con el semejante, de la ternura y la compasi\u00f3n; todos ellos, sentimientos e ideales entra\u00f1ables, que debemos recuperar. Tal vez sea un problema de educaci\u00f3n, de encontrar nuevamente una sensibilidad extraviada; tal vez sea el momento de volver la vista a un aprendizaje de viejas y nobles labores, de antiguos saberes y costumbres ancestrales, viviendo en una conjunci\u00f3n armoniosa con todo lo novedoso que hemos alcanzado; en una alianza preciosa y necesaria, entre lo nuevo y lo viejo, como lo dice el \u201cnova et vetera\u201d, un lema latino pertinente para la hora actual.<\/p>\n

-\u00bfHacia d\u00f3nde va tu poes\u00eda?<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/h4>\n

-Acabo de terminar un libro in\u00e9dito, el cual me abri\u00f3 las puertas a una nueva dimensi\u00f3n en lo que escribo, a un espacio de libertad creadora en lo formal y en lo tem\u00e1tico, que me ha hecho bien. Percibo que mi poes\u00eda va hacia novedosos caminos, eso me entusiasma e incentiva bastante. Me interesa en la actualidad, en particular, cultivar un espacio para lo ecol\u00f3gico, para mantener la comuni\u00f3n \u00edntima y arm\u00f3nica con la naturaleza; para cantar y contar el reino del verdor de los \u00e1rboles; del fluir de las aguas; del vuelo majestuoso de los p\u00e1jaros; de la luz del sol, la luna, de las estrellas y las formas cambiantes de las nubes, figuras sublimes dibujadas en la c\u00fapula celeste; del aroma y los colores de las flores; de los dones excelsos y nutricios de la tierra.
\nEl trayecto de mi poes\u00eda, siento que se ha expandido, y explorar in\u00e9ditos senderos, es lo que se divisa en mi horizonte creativo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
El poeta Jos\u00e9 Pulido leyendo en el Festival de G\u00e9nova<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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Tiber\u00edades agradece a Jos\u00e9 Pulido, destacado poeta, periodista y narrador venezolano afincado en G\u00e9nova, por haber tenido la deferencia de enviarnos esta entrevista que acaba de hacer a Jos\u00e9 Luis Ochoa \u201cHay una vulgarizaci\u00f3n creciente del mundo\u201d En San Felipe, estado Yaracuy, los \u00e1rboles hacen monta\u00f1a y env\u00edan sus aromas verdes, sus cantos diversos; qu\u00e9 hojarasca sin fin, qu\u00e9 pajarera […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4745,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[362],"tags":[368,309],"class_list":["post-4749","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jose-pulido-colaboraciones","tag-jose-luis-ochoa","tag-jose-pulido"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4749"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4750,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4749\/revisions\/4750"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}