{"id":5175,"date":"2021-06-23T11:39:06","date_gmt":"2021-06-23T09:39:06","guid":{"rendered":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=5175"},"modified":"2021-06-28T21:42:20","modified_gmt":"2021-06-28T19:42:20","slug":"victor-ilich-investigacion-sobre-un-ciudadano-libre-de-toda-sospechafascismo-de-mediana-intensidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=5175","title":{"rendered":"Investigaci\u00f3n sobre un ciudadano libre de toda sospecha(fascismo de mediana intensidad)"},"content":{"rendered":"

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\u00a1La represi\u00f3n es nuestra vacuna! Tremenda frase es la que escupe el protagonista del filme de 1970 Investigaci\u00f3n sobre un ciudadano libre de toda sospecha<\/em>, de Elio Petri, con m\u00fasica de Ennio Morricone.<\/p>\n

La pel\u00edcula aludida me fue recomendada por un defensor penal p\u00fablico, quien siempre dice como un mantra \u201cque prima la voluntad del imputado y no lo que quiera su defensor\u201d. Aparentemente, es un defensor de la libertad a ultranza, a riesgo incluso de salir trasquilado. Pero es que creer en la libertad de las personas, sinceramente, excluye cualquier alternativa espuria o de negociaci\u00f3n que la disminuya.<\/p>\n

Esta pel\u00edcula da cuenta de ese fascismo de baja intensidad<\/em> al que alude Antonio M\u00e9ndez Rubio, en su libro hom\u00f3nimo, cuya semilla es esa tendencia natural, para algunos, de imponer lo que bien les parece, ya sea por la fuerza o no. Sin importar, finalmente, el color de la bandera o incluso llegando a ser del partido de los enteros: cercenan. Da igual el medio, si es una persona en particular o una instituci\u00f3n (integrada por personas, obviamente), el fin puede llegar a ser el mismo: persuadir para instrumentalizar e instrumentalizar para manipular y manipular para conseguir lo que se quiera.<\/p>\n

Es cierto lo que advierte usted, el bien com\u00fan termina siendo un lugar com\u00fan y puede terminar siendo un bien, pero solo para algunos, sean muchos o no.<\/p>\n

Es necesario reconocer que la manipulaci\u00f3n puede incluso ser ejercida mediante acciones ejecutadas al reguardo de la ley, como se advierte en la cinta en comento. La ley a\u00fan siendo buena puede ser instrumentalizada. Esa opresi\u00f3n \u2014m\u00e1s sutil en principio que la violencia descarada\u2014 es la que se puede filtrar finalmente en los canales de la institucionalidad, cualquiera que sea \u00e9sta. Por eso algunos sostienen que la peor violencia (uso ileg\u00edtimo de la fuerza f\u00edsica o moral) es la sostenida en el tiempo y que aparenta no da\u00f1ar, aquella que logra disimular su af\u00e1n (intencionalidad) por someter y lastimar; siendo suficiente para su ejecuci\u00f3n un solo individuo, por ende, qu\u00e9 se podr\u00eda decir de una colectividad, sea grande o no en ese esp\u00edritu de coacci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfY si la opresi\u00f3n fuese otra vacuna? Retumba en m\u00ed como respuesta a esta pregunta otra frase: \u201co el asilo contra la opresi\u00f3n\u201d. \u00a1Qu\u00e9 interesantes palabras se declaman en nuestro himno nacional! Quiz\u00e1s en el af\u00e1n de querer cambiarlo todo, en estos tiempos de cambios, no falte quien tambi\u00e9n, en el ejercicio del poder otorgado, las quiera suprimir para olvidar la palabra opresi\u00f3n y as\u00ed ocultar su vinculaci\u00f3n con los vectores de la depresi\u00f3n; quiz\u00e1s tambi\u00e9n aquellos que en su af\u00e1n de cumplir las estad\u00edsticas \u2014siempre \u00fatiles y necesarias como herramientas de gesti\u00f3n\u2014 cuelan el mosquito o la pulga y se tragan al camello o al asno.<\/p>\n

He escuchado muchas veces: \u00a1el poder corrompe! Es una frase simple y categ\u00f3rica que elude la responsabilidad personal. Otros tambi\u00e9n sostienen que la naturaleza humana nunca abandona su af\u00e1n por responsabilizar a otro, sea algo o a alguien. Pero el poder por s\u00ed solo no corrompe, ya que es otra herramienta en la administraci\u00f3n de los negocios de la vida: para servir (hacer el bien) u obrar mal. Es cierto que tambi\u00e9n he visto personas cambiar con el poder. Qui\u00e9n no. Y record\u00e9 El elogio de la locura<\/em>, de Erasmo de Rotterdam, y su contagio. Y una frase de Dostoievski que dice que: \u201cno es encerrando al vecino como se convence uno del buen juicio propio\u201d. Usted sabe que las sinapsis no son tan caprichosas.<\/p>\n

Ante esto, me fue inevitable recordar el pronunciamiento de la Corte Suprema sobre la conducta id\u00f3nea para no poner en peligro la salud p\u00fablica, por infracci\u00f3n de las reglas de salubridad en contexto de cat\u00e1strofe, epidemia o contagio, y a los detractores de sus lineamientos o a los indiferentes, ambos al parecer persuadidos de tener un leg\u00edtimo llamado a controlar no tan solo el orden social, sino, adem\u00e1s, el microbioma. Quiz\u00e1s como parte del Estado \u2014o fuera de \u00e9l\u2014 sienten esa dopamina que da el poder \u2014cualquiera que sea\u2014 o quiz\u00e1s solo est\u00e9n cuidando su trabajo, o convencidos de que est\u00e1n sirviendo a intereses altruistas superiores en aras del bien com\u00fan, o todas las alternativas anteriores. Qui\u00e9n podr\u00eda saberlo, salvo ellos mismos. Mas hay libertad para disentir, y las tumbas esperan a los libres aqu\u00ed en Chile.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Volviendo a la pel\u00edcula, despu\u00e9s de tanta disquisici\u00f3n, record\u00e9 c\u00f3mo Claudio Acevedo Elgueta, acad\u00e9mico de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile y miembro fundador del grupo C\u00e1ntaro, me explicaba que, en el tema principal de la pel\u00edcula, Morricone crea un discurso musical con \u201cinstrumentos, violines y fagot, piccolo<\/em> y contrabajos \u2014entre otros\u2014, que se entrometen en el discurso musical, creando una partitura puntillista[1]<\/a>\u201d, generando un di\u00e1logo l\u00fadico con matices de humor negro. Aquello me hizo pensar en que es una paradoja (o un mal chiste) hablar de cualquier cambio siendo reacios por naturaleza al cambio, ya que impera en nosotros la eficiencia de la zona de confort, cualquiera que sea aquella. Si no me cree, det\u00e9ngase y piense: \u00bfcu\u00e1ntas veces ha intentado cambiar algo de su estilo de vida y de usted mismo sin lograrlo?<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n no ha querido hacer alguna vez o habitualmente lo que bien le parece? Que levante su mano y se ponga de pie. \u00bfQui\u00e9n no ha querido obedecer a ratos a su necio coraz\u00f3n (que es capaz de tropezar incontables veces con las mismas calor\u00edas o el mismo desnivel de siempre)? Que levante el coraz\u00f3n, dir\u00e1n otros. Aparentemente, tambi\u00e9n anida en la naturaleza humana ese impulso a rebelarnos no tan solo frente a la injusticia, sino tambi\u00e9n frente a todo cambio, a fin de hacer prevalecer nuestra propia y soberana voluntad. No se confunda, as\u00ed como es inevitable el cambio, tambi\u00e9n lo es obedecer a algo (ideas) o a alguien (portador de las ideas). Dentro de lo aprendido por experiencia durante esta pandemia est\u00e1 que obedecer por amor tiene un sabor distinto a ser esclavo por obligaci\u00f3n. Y por amor no me refiero a nada rom\u00e1ntico, ni et\u00e9reo, sino a hacer con el de m\u00e1s ac\u00e1 lo mismo que quisiera que hicieran conmigo. Con solo este objetivo en mente uno se puede entrenar toda una vida.<\/p>\n

En tiempos de cambios paradigm\u00e1ticos, no est\u00e1 de m\u00e1s recordar que la democracia no es solo el gobierno de los m\u00e1s, seg\u00fan la visi\u00f3n de Arist\u00f3teles. Hoy implica la aspiraci\u00f3n de un grupo de personas a llegar a ser una mayor\u00eda, a fin de convencer sobre su visi\u00f3n del mundo \u2014y en el peor de los casos imponer su sistema de valores\u2014. Es as\u00ed como a\u00fan entre el pueblo o los ciudadanos \u2014escoja usted el t\u00e9rmino que m\u00e1s prefiera\u2014 podr\u00eda haber dictadores encubiertos, esperando el momento de lobo rapaz, para disfrazarse de perro ovejero. Estos afirman, seg\u00fan los estudiosos, que enfatizan el hablar de democracia, pero sin hacer hincapi\u00e9 o \u00e9nfasis en la libertad de las personas. Por ello, defender la libertad ajena, sean minor\u00edas o no, es finalmente defender nuestra propia libertad de autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n

Es sabido que existen distintos modelos de liderazgo y que los liderazgos din\u00e1micos son flexibles, conciliadores o autoritarios, dependiendo del contexto. Es cierto, entonces, que en una situaci\u00f3n de emergencia no se puede hacer una encuesta. Y si en este mundo se exalta el liderazgo como una meta, aspirar a ser l\u00edder llega a ser un signo de estatus. Y hoy sabemos que todo lo que genera estatus en la cultura del espect\u00e1culo sirve para la monetizaci\u00f3n: el dios dinero y sus tent\u00e1culos. Por eso, no bastan las buenas intenciones de ning\u00fan l\u00edder, ni las palabras de buena crianza, para seguir a alguien. Si el \u00e1rbol se conoce por sus frutos, suena prudente atender al sabor del fruto m\u00e1s que al color o follaje del \u00e1rbol. Sostienen que un modelo de liderazgo eficaz es la ant\u00edtesis del capit\u00e1n Araya\u2026 el que los embarca a todos y desde la orilla espera su tajada y da las gracias por amor al pr\u00f3ximo trozo. El libro El liderazgo al estilo de los jesuitas<\/em>, de Chris Lowney, puede dar cuenta de aquello, encandilando a otros, mas recurrir o no a su fuente de inspiraci\u00f3n es otro acto de autogobierno: el meollo del asunto.<\/p>\n

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Algunos advierten que en estos tiempos violentos no faltar\u00e1 aquel l\u00edder que con tal de cuidar su imagen personal o la institucional sea capaz de sacrificar a sus propios colaboradores\u2026 pero esa es letra de otra canci\u00f3n: la balada del sinsabor. Sacrificarlos con o sin espect\u00e1culo, con o sin c\u00e1maras de televisi\u00f3n, como ofrendas al clamor popular de la intachabilidad, otra palabra f\u00e1cil de ensuciar\u2026 y si todo lo blanco que nos rodea se impregna de polvo y se vuelve a pintar, qu\u00e9 queda para nosotros que somos opacos por dentro y por fuera, una fachada que se puede retocar: si no lo cree, es cosa de mirar Instagram.<\/p>\n

En fin, el defensor penal p\u00fablico que me recomend\u00f3 el filme aludido suele remar contracorriente, como un salm\u00f3n; lo hace a\u00fan sabiendo que si no nada con precauci\u00f3n, puede terminar en el plato de alg\u00fan comensal. Su impulso ayud\u00f3 a despertar esa necesidad por comprender y reflexionar sobre el servicio hacia las personas, incorporando incluso a ratos el inc\u00f3modo ejercicio del autoexamen para desechar o desestimar no tan solo lo injusto en nosotros \u2014cualquiera que sea el rinc\u00f3n en que se esconda\u2014, sino tambi\u00e9n lo ineficaz: de cara a los resultados incluso.<\/p>\n

Despu\u00e9s de todo, hoy motiv\u00f3 la reflexi\u00f3n un defensor, ma\u00f1ana quiz\u00e1s sea un fiscal, mas siempre es la misma ecuaci\u00f3n fundamental la que debemos resolver: quitar la X para reemplazarla por una Y, a fin de ponderar c\u00f3mo restaurar XY, de ser necesario. Cuando la ecuaci\u00f3n falla, la inc\u00f3gnita no se despeja. Lo que hemos aprendido de esta pandemia es que los virus mutan, cambian, se adaptan para sobrevivir, por eso hay que estar alertas y prevenidos. Y flota una pregunta en la atm\u00f3sfera: hoy es esta pandemia y, sin lugar a dudas, ma\u00f1ana ser\u00e1 otra\u2026 podr\u00eda ser el contagio de la locura, la sordera o la ceguera, u otra m\u00e1s letal, entonces, \u00bfc\u00f3mo la controlar\u00e1n?, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 necesario sacrificar? Qui\u00e9n sabe. Nunca se sabe cu\u00e1ndo pueden estar de vuelta los virus. Ha vuelto, <\/em>un filme alem\u00e1n,<\/em> es otra cinta que nos recuerda el poder del silencio y aunque ocupa otra tonalidad y contexto, la melod\u00eda es similar al humor negro de Petri y Morricone.<\/p>\n

No tenga miedo. De tanto que va el c\u00e1ntaro al agua se puede romper, es cierto. Pero si se rompe, hay opciones: lo reemplazamos o lo restauramos, pero usted elige. Recuerde que prima su voluntad. Por ahora me callar\u00e9 en un silencio de corchea sin punto, sin punto final…<\/p>\n

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V\u00edctor Ilich naci\u00f3 en Santiago de Chile en 1978. Egresado del Instituto Nacional y de la Escuela de Derecho de la Universidad Finis Terrae. Abogado y juez de garant\u00eda en la Regi\u00f3n de O\u2019Higgins. Autor de m\u00e1s de una docena de obras literarias. Algunas de ellas han sido prologadas y comentadas por destacados acad\u00e9micos, escritores y cr\u00edticos como Hugo Zepeda Coll, Thomas Harris, Andr\u00e9s Morales, Alfredo Lewin, Juan Mihovilovich y Marcos Buvinic.<\/em><\/p>\n

Entre sus obras se puede citar Infrarrojo, poemario presentado por el acad\u00e9mico, escritor, poeta y miembro de la Academia Chilena de la Lengua, Juan Antonio Massone del Campo, quien le ha antologado, R\u00e9quiem para un hombre vivo, poemario dedicado al poeta Juan Guzm\u00e1n Cruchaga (presentado por quien fuese ministro de la Corte Suprema y escritor Carlos Ar\u00e1nguiz Z\u00fa\u00f1iga y el ex ministro de la Corte de Apelaciones de Santiago, Juan Guzm\u00e1n Tapia).<\/em><\/p>\n

Su bibliograf\u00eda tambi\u00e9n incluye: La insurrecci\u00f3n de la palabra, Arte de un ocaso vital, Baladas de un ruise\u00f1or (poemario er\u00f3tico rom\u00e1ntico), Drag\u00f3n, escorpiones y palomas, Hojas de t\u00e9, La letra mata, y El silencio de los jueces, un volumen para sazonar el coraz\u00f3n, prologado, en su primera edici\u00f3n, entre otros, por Sergio Mu\u00f1oz Gajardo, quien fuese presidente de la Excelent\u00edsima Corte Suprema de Justicia (2014-2015).<\/em><\/p>\n

Asimismo, hizo circular Disparates, un poemario relativo a la libertad de expresi\u00f3n y a los prejuicios (2016), y Cada d\u00eda tiene su af\u00e1n (2017), que procura motivar en la lucha en contra del c\u00e1ncer, presentado por Haroldo Brito Cruz, quien tambi\u00e9n fue presidente del m\u00e1ximo tribunal del pa\u00eds, con ocasi\u00f3n de la celebraci\u00f3n del D\u00eda Internacional del Libro.<\/em><\/p>\n

Adem\u00e1s, ha lanzado el poemario titulado Toma de raz\u00f3n, en coautor\u00eda junto a Roberto Contreras Olivares, poeta y ministro de la Corte de Apelaciones de San Miguel, presentado en Hanga Roa, Isla de Pascua, en agosto de 2017.<\/em><\/p>\n

En abril de 2018 junto a otros tres jueces penales public\u00f3 el libro Duda, texto fruto del taller literario que imparti\u00f3, al cual luego de terminar denomin\u00f3: \u201cNi tan exacto ni tan literal\u201d.<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n, en octubre de 2019, en pleno estallido social, p\u00fablico Venga tu reino, poemario prologado por Felipe Berr\u00edos, S..J. y Alfredo P\u00e9rez Alencart, poeta y docente de la Universidad de Salamanca.<\/em><\/p>\n

En marzo de 2020, public\u00f3 el libro Al derecho y al rev\u00e9s, que recopila las columnas de opini\u00f3n y cr\u00edtica literaria escritas bajo el alero del diario El Heraldo de Linares, quien patrocin\u00f3 su cuidada edici\u00f3n, en un libro prologado por Lamberto Cisternas Rocha, quien fuese vocero de la Corte Suprema.<\/em><\/p>\n

En octubre de 2020 fue uno de los galardonados en el concurso literario Cuentos y Relatos en Pandemia de la Asociacio\u0301n Nacional de Magistradas y Magistrados del Poder Judicial de Chile con su relato La billetera de He\u0301ctor. Y en diciembre del mismo a\u00f1o, public\u00f3 junto al psic\u00f3logo cl\u00ednico, escritor y editor Luis Cruz Villalobos, el poemario A la otra orilla. Este \u00faltimo texto basado en los doce pasos de alcoh\u00f3licos an\u00f3nimos. <\/em><\/p>\n

En marzo de 2021 public\u00f3 bajo el sello Independently Poetry, el poemario Rid\u00edculum Vitae, escrito en coautor\u00eda junto a Fidel Am\u00e9stica y Marcelo Uribe L\u00b4Amour<\/em>.<\/p>\n

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[1]<\/a> T\u00e9rmino vinculado a la t\u00e9cnica pict\u00f3rica del puntillismo, ya que una partitura con esta caracter\u00edstica se visualiza como llena de puntos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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