{"id":5632,"date":"2021-09-25T12:24:27","date_gmt":"2021-09-25T10:24:27","guid":{"rendered":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=5632"},"modified":"2021-10-02T19:53:38","modified_gmt":"2021-10-02T17:53:38","slug":"a-p-alencart-cintio-vitier-primera-centuria-vision-de-salamanca-y-el-coronado-de-espinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=5632","title":{"rendered":"Cintio Vitier, primera centuria: visi\u00f3n de Salamanca y el Coronado de espinas"},"content":{"rendered":"

Hoy se cumple el primer centenario del excelente poeta cubano Cintio Vitier (1921-2009)<\/p>\n

Creo q recordar que fue hacia finales de 1994 cuando conoc\u00ed personalmente a Cintio Vitier y a Fina Garc\u00eda Marruz. Hab\u00edan venido a Salamanca, invitados por la profesora Carmen Ruiz Barrionuevo. Con ellos tambi\u00e9n lleg\u00f3 el poeta Roberto Fern\u00e1ndez Retamar, entonces conocido en el mundo literario latinoamericano por ser director de Casa de las Am\u00e9ricas.<\/p>\n

Esos d\u00edas habl\u00e9 bastante con Cintio y Fina, especialmente en la recepci\u00f3n del Colegio Fonseca: nos un\u00eda la amistad con Gast\u00f3n Baquero, una amistad que entre ellos se hab\u00eda suspendido durante varias d\u00e9cadas de exilio, por parte del de Banes, y de compromiso con la Revoluci\u00f3n, por parte de esta pareja de excelentes poetas y personas.<\/p>\n

Yo estaba culminando la recopilaci\u00f3n de la obra completa de Gast\u00f3n Baquero, por encargo de la Fundaci\u00f3n Central Hispano, y, como ten\u00eda las primeras pruebas, se las ense\u00f1\u00e9 a ambos. Fina me coment\u00f3 que faltaba un poema cuyo manuscrito ella ten\u00eda en su poder, en La Habana, el cual hab\u00eda sido escrito por Baquero cuando ten\u00eda 16 o 17 a\u00f1os (luego ella me lo envi\u00f3, por fax, gracias a la gesti\u00f3n de Carlos Barb\u00e1chano, agregado cultural de la embajada espa\u00f1ola en Cuba).<\/p>\n

Con Cintio habl\u00e9 mucho sobre Biblia y Poes\u00eda, lecciones que nunca olvido. Entonces me coment\u00f3 que \u00e9l hab\u00eda escrito un poema a Salamanca, cuando estuvo por vez primera en esta ciudad de su admirado Fray Luis de Le\u00f3n.<\/p>\n

Hoy he querido recuperar dicho texto.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Salamanca, de Miguel El\u00edas<\/figcaption><\/figure>\n

VISI\u00d3N DE SALAMANCA<\/h4>\n

El dorado plateresco me est\u00e1 dando en la cara
\nen la tarde sosegada como un regazo maternal.
\nSiento ahora que vienen atravesando mis distancias
\nla rodilla misteriosa de la piedra y el amor de la mirada
\nque penetra como un pa\u00f1o azul las torres y las crester\u00edas.
\nLos lugares se pierden en la palidez dign\u00edsima del pobre
\nque otra vez me acompa\u00f1a a ver las escamas de blancura
\no la noche prenatal del claustro en que escuchamos
\nla resistencia de los ce\u00f1os como un t\u00edmido horizonte.
\nNuestro paso en la tierra me recorre sin amparo,
\nsus ojos, mientras bebe la cerveza me destruyen gravemente
\ncomo si recordaran algo que tornara imposible lo que va a suceder,
\ny turbados nos alzamos para el desconocido sacrificio
\narrop\u00e1ndonos en la orfandad y terciopelo del idioma.
\nLa tarde coge el oro y solemne en otras manos lo conf\u00eda.
\nLuego estoy perdido deseando el panal de las estrellas insondable
\ny a punto de aclararse la dulzura que ardiente me posee
\ncuando el instante inesperado se abre y nos espera
\ndesde la fundaci\u00f3n tenebrosa de mi pecho.<\/p>\n

(Sustancia, 1950)<\/em><\/p>\n

\"\"
Cristo, de Miguel El\u00edas<\/figcaption><\/figure>\n

Dec\u00eda al principio, que Cintio fue el primer poeta de dilatada trayectoria que me habl\u00f3 de leer la Biblia y aprender de los grandes profetas y poetas contenidos en el Libro de los Libros, empezando por Jes\u00fas.Yo era un joven incr\u00e9dulo y bastante hura\u00f1o a cualquier idea o pr\u00e1ctica religiosa; pero Cintio supo interesarme en las Escrituras, indic\u00e1ndome que, si quer\u00eda lograr la excelencia, deb\u00eda ir a la fuente de la Excelencia. Y qued\u00f3 en m\u00ed la interrogante: \u00bfC\u00f3mo un magn\u00edfico poeta pod\u00eda estar hablando de la Biblia y de Cristo? Mi supina ignorancia.<\/p>\n

Gracias a Dios, solo qued\u00f3 entre las muchas dudas \u00edntimas que entonces ten\u00eda. En otro lugar he expuesto con amplitud ese encuentro con Cintio Vitier.<\/p>\n

Y digo esto como prefacio para presentar cuatro poemas suyos, plenos de Cristo. Dice en otro texto suyo: \u201cEl \u00fanico poder en que creo\/ fue coronado de espinas\u201d. Y de cierto que. trat\u00e1ndose de un cubano que se qued\u00f3 en Cuba, tambi\u00e9n muchas espinas se lanzar\u00e1n contra \u00e9l, aunque ya est\u00e9 muerto. La ideolog\u00eda pol\u00edtica es nefasta cuando se extreman los vituperios y se esconde hasta lo poco bueno que haya podido hacer el denostado \u2018rival\u2019. Pero eso entre cristianos no deber\u00eda darse, entiendo, a pesar de las posturas o bander\u00edas diferentes de cada uno: Cristo es, felizmente, el centro, la torre donde llegar para curar nuestras inmundas llagas.<\/p>\n

Ahora prefiero exponer la savia de Cristo decantada en los versos de Vitier, quien otrora recibiera el Premio Nacional de Literatura (Cuba, 1988) o el Premio Juan Rulfo (M\u00e9xico, 2002), el m\u00e1s prestigioso premio que se otorga en tierras americanas. Entre sus libros y antolog\u00edas po\u00e9ticas, podemos citar V\u00edsperas<\/em> (1953), La luz del imposible<\/em> (1957), Testimonios<\/em> (1968), La fecha al pie<\/em> (1968),<\/em> Hojas perdidizas<\/em> (1988), Palabras a la aridez<\/em> (1989), Poemas de Mayo y Junio<\/em> (1990), Nupcias<\/em> (1993), Dama Pobreza<\/em> (1994) o Poes\u00eda<\/em> (1997).<\/p>\n

Y como el Se\u00f1or cuando el pasaje de la samaritana, al genuino creyente en Cristo tendr\u00eda que advertirle si est\u00e1 libre de Todo pecado, antes de arrojar la piedra (ideol\u00f3gica).<\/p>\n

Que el Coronado de espinas siga acompa\u00f1ando a Cintio.<\/p>\n

\nEN TU RED<\/h4>\n

Alt\u00edsimo t\u00fa solo,<\/strong> desprovisto
\nde toda vacuidad y todo enga\u00f1o,
\nsi no pude seguirte por mi da\u00f1o,
\npor tu gracia te vi mirarme, Cristo.<\/p>\n

Por tu palabra s\u00e9 que s\u00f3lo existo
\nsi toco a tientas la orla de tu pa\u00f1o,
\naunque despu\u00e9s me quede solo, hura\u00f1o,
\ndesdichado de m\u00ed, donde resisto.<\/p>\n

Porque en mi ser otra pasi\u00f3n se halla,
\nla de no ser, la de faltar, la oscura,
\ntorn\u00e1ndome este campo de batalla<\/p>\n

que es el mundo completo, en miniatura.
\nMas si salta en tu red tu criatura,
\n\u00a1\u00e1lzala, pescador, hasta tu playa!<\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

T\u00da ME HICISTE<\/h4>\n

(Santiago, III)<\/p>\n

T\u00fa me hiciste: que ellos
\nahora me deshagan,
\nque en sus manos oscuras
\na\u00fan quema tu venganza.<\/p>\n

Hiri\u00e9ndonos vivimos,
\nla sangre ardiente mana,
\nd\u00e1ndonos testimonio
\nde una invisible llaga.<\/p>\n

La lengua entre los miembros
\nest\u00e1 contaminada,
\ninflama la creaci\u00f3n,
\ndel infierno inflamada.<\/p>\n

Las bestias y las aves,
\nla serpiente es domada,
\nmas la lengua de fuego
\nborra la semejanza.<\/p>\n

Y el gesto, y la amargura,
\ny la pobre mirada,
\nvan abriendo la carne,
\npudri\u00e9ndonos el alma.<\/p>\n

Cuando expriman la piel,
\nal foso sea echada:
\ncarro\u00f1a cainita,
\ntu mano la rehaga.<\/p>\n

 <\/em><\/p>\n

\"\"
Cristo en la Cruz, de Miguel El\u00edas)<\/figcaption><\/figure>\n

PLEGARIA<\/h4>\n

(Fragmento)<\/em><\/p>\n

Sensaci\u00f3n general de algo abierto.\/\/ La ventana da al cielo,\/ el cielo al cielo.\/\/La vena abierta.\/\/ La llaga abierta.\/\/ \u2026 En lo cerrado lo abierto\/ como su parte principal,\/  la que lo abre\/ a lo cerrado,\/ la que lo sella como cerrado,\/ cerrado-abierto.\/\/ Desaguadero, desangramiento\/ \u00bfd\u00f3nde?\/ Siempre hacia arriba, o difuso\/ por las entra\u00f1as, hacia los cielos\/ que se abren unos a otros\/ con la velocidad de lo inm\u00f3vil.\/\/ Estoy inm\u00f3vil volando\/ a la velocidad del pensamiento,\/ del deseo, de la nada,\/ de la crueldad, de la plegaria.\/\/ El mundo est\u00e1 sali\u00e9ndose de s\u00ed,\/ vuela conmigo lento como un \u00e1guila\/ que es el espacio que a s\u00ed mismo se perfora.\/\/ (\u2026) Lo final es lo abierto\/ pero d\u00f3nde\/ si el d\u00f3nde es un cerrojo.\/\/ <\/em>Isla <\/em>abierta<\/em>, <\/em>mar abierto, cielo abierto,\/ hombre abierto, Dios abierto\/ por el lanzazo en el costado.\/\/ Dios de cabeza\/ desde su espacio, manando hacia arriba\/ la sangre de su costado, el agua.\/\/ El agua siempre abierta,\/ sin orillas, encima de los cielos, primer cielo,\/ las aguas del principio\/ donde se empolla la vida.\/\/ (\u2026) El inmenso torrente de la ausencia\/ desplom\u00e1ndose hacia arriba,\/ hacia afuera, succionando\/ cada part\u00edcula visible.\/\/ Lo visible como cerrado:\/ parte de lo abierto, lo invisible,\/ que bondadosamente, a cada instante,\/ lo ayuda a estar cerrado, a parecerlo.\/\/ Pacto de lo visible y lo invisible,\/ de lo ya visto con lo que todav\u00eda no se ve,\/ con lo que se ver\u00e1 pero \u00bfcu\u00e1ndo?\/ \u00bfD\u00f3nde?\/\/ Pacto de lo cerrado con lo abierto.\/\/ El grito, el alarido, la sangre derramada,\/ el mar furioso\/ contra sus l\u00edmites, los r\u00edos que se salen\/ de madre.\/\/ Pero no ahora.\/\/ Sin duda estallaremos.\/\/ Pero no ahora.\/\/ Ahora estamos en la serenidad del estallido, volando hacia lo abierto con la velocidad de una plegaria.\/\/ Mi plegaria es mirar\/ el sill\u00f3n de hierro que estaba roto,\/ ahora sano,\/ inm\u00f3vil en la terraza abierta.<\/em><\/p>\n

\nEL RESURRECTO<\/h4>\n

En un d\u00eda agonizo y resucito
\nsin m\u00e1s cruz ni milagro que la vida:
\nestupor de la tarde inmerecida,
\nserenidad que se dir\u00eda mito.<\/p>\n

Paso angustia y rencor, el sordo grito
\napenas late en la memoria herida,
\nlos \u00e1rboles me dan la bienvenida,
\na re\u00edr en mi ciclo los invito.<\/p>\n

Poema de la luz, entra en la sombra
\ny no dejes que pierda la esperanza
\ncuando vuelva a sentir que no me nombra.<\/p>\n

Si eres mentira t\u00fa, no se me alcanza
\nqu\u00e9 puede ser verdad. Morir me asombra.
\nLa noche est\u00e1 estrellada, y todo danza.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Cintio Vitier y Fina Garc\u00eda Marruz, en Salamanca (foto de A. P. Alencart)<\/figcaption><\/figure>\n

Cintio Vitier (La Habana, 1921 – 2009) Poeta, cr\u00edtico e historiador cubano, uno de los miembros principales del grupo Or\u00edgenes. Su vida estuvo siempre marcada por la dedicaci\u00f3n a las letras, como investigador, divulgador, cr\u00edtico y escritor que cultiv\u00f3 la poes\u00eda, por encima de todos los g\u00e9neros, y ocasionalmente la novela. Como poeta, su obra apareci\u00f3 siempre reunida en diferentes vol\u00famenes comoV\u00edsperas (1933-1953) o Testimonios (1953-1968), y m\u00e1s tarde en Antolog\u00eda po\u00e9tica (1981) y Nupcias (1993). Otros poemarios suyos son Poemas de mayo y junio (1989) y Dama pobreza (1995). Su obra po\u00e9tica se divide en dos etapas: una primera marcada por la reflexi\u00f3n m\u00edstica, intimista, y representada por los poemas recogidos en V\u00edsperas, y una segunda etapa influida por la Revoluci\u00f3n cubana, a la que se adhiri\u00f3 desde sus convicciones cristianas. Se ha dicho que su poes\u00eda est\u00e1 presidida por la inteligencia, no abstracta y conceptual sino m\u00edstica, que parte de una oscura ra\u00edz y evoluciona hacia una forma l\u00facida y coherente, incluso en el cuidado de la m\u00e9trica, como se percibe en el poema Imposible, que el poeta incluy\u00f3 en su primera entrega colectiva. Con el tiempo, su preocupaci\u00f3n se centr\u00f3 en el lenguaje y en una progresiva reducci\u00f3n de su naturaleza m\u00e1gica. Cintio Vitier desarroll\u00f3 tambi\u00e9n una importante labor de historiador y cr\u00edtico literario. Entre sus ensayos cabe destacar Ese sol del mundo moral (1975), Temas martianos (1982) -escrito en colaboraci\u00f3n con su esposa, la poetisa Fina Garc\u00eda Marruz, Cr\u00edtica cubana (1988) y Obras II. Lo cubano en la poes\u00eda (1998). De sus novelas merecen mencionarse De Pe\u00f1a Pobre (1980), en la que recorre cien a\u00f1os de la historia cubana desde 1895, y Los papeles de Jacinto Final\u00e9 (1984). Blog Biograf\u00edas y Vida.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Foto de cabecera: Roberto Fern\u00e1ndez Retamar, A. P. Alencart y Cintio Vitier (1994)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoy se cumple el primer centenario del excelente poeta cubano Cintio Vitier (1921-2009) Creo q recordar que fue hacia finales de 1994 cuando conoc\u00ed personalmente a Cintio Vitier y a Fina Garc\u00eda Marruz. Hab\u00edan venido a Salamanca, invitados por la profesora Carmen Ruiz Barrionuevo. Con ellos tambi\u00e9n lleg\u00f3 el poeta Roberto Fern\u00e1ndez Retamar, entonces conocido en el mundo literario latinoamericano […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5625,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[148,463],"class_list":["post-5632","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alfredo-perez-alencart","tag-alfredo-perez-alencart","tag-cintio-vitier"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5632"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5632\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5683,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5632\/revisions\/5683"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}