Cuando curs\u00e9 la asignatura de Derecho Internacional P\u00fablico, tuve un primer y escueto acercamiento al Derecho de los conflictos armados. No pens\u00e9 que en un futuro acudir\u00eda a sus premisas para entender, desde el plano jur\u00eddico, las incomprensibles transgresiones que vienen sucediendo en la actualidad. Tal inter\u00e9s tambi\u00e9n se debe a que el conflicto b\u00e9lico generado por la invasi\u00f3n rusa a Ucrania, est\u00e1 teniendo repercusi\u00f3n en nuestro pa\u00eds. Sea dicho esto para dejar constancia de que, desde 1945, el mundo ha sido escenario de otras m\u00faltiples confrontaciones b\u00e9licas. Quisiera dejar constancia que escribo sobre la base de la informaci\u00f3n que me aportan los medios de comunicaci\u00f3n; ello para salvaguardarme frente a posibles negacionistas o miembros ac\u00e9rrimos del reducido, pero existente, grupo que apela por la conspiraci\u00f3n de dichos medios.<\/p>\n
Mas no es menester realizar una reflexi\u00f3n estricta o predominantemente jur\u00eddica sobre este tema, ya que el discurrir de los acontecimientos es testigo, por s\u00ed solo, de que las reglas, principios o normas que conforman las relaciones internacionales, han sido vulneradas con una facilidad pasmosa. A ello le sumo la espinosa cuesti\u00f3n de que Rusia nunca ratific\u00f3 su adhesi\u00f3n al Estatuto de Roma de 1998, por el que se crea la Corte Penal Internacional (en adelante CPI). Por tanto, advierto que mis referencias a este instrumento son meramente te\u00f3ricas o conceptuales, al menos de momento, puesto que la Fiscal\u00eda de este \u00f3rgano (art. 15 del se\u00f1alado Estatuto) ha retomado la investigaci\u00f3n de los asuntos sucedidos en Maid\u00e1n y Crimea (solo este hecho podr\u00eda llevar aparejado un proceso ante la CPI). La perspectiva hist\u00f3rica, aunque pueda sorprender esta declaraci\u00f3n, puede servir en mayor medida al doble prop\u00f3sito intr\u00ednseco de estas l\u00edneas: primero, apuntalar la reincidencia de las pr\u00e1cticas invasivas rusas en menos de un siglo y, en segundo lugar, erradicar el \u00faltimo de los paup\u00e9rrimos argumentos emitidos desde el Kremlin.<\/p>\n
Aprovecho para hacer un inciso a tenor de la Segunda Guerra Mundial. Rusia, conocida por aquel entonces como la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, no es la primera vez que tiene ese af\u00e1n anexionista. Habr\u00e1 quienes obvien las aberraciones cometidas por dichos pseudo comunistas, tanto hacia su pueblo como contra la poblaci\u00f3n de otros pa\u00edses del Este europeo, o bien, su alianza con los verdaderos nazis (Pacto Ribbentrop-Molotov del a\u00f1o 1939). Inclusive, colaboraron en la invasi\u00f3n de Polonia, ejerciendo su fuerza desde el frente oriental. La \u00fanica raz\u00f3n de que la historia le haya concedido cierto perd\u00f3n, algo que ni siquiera les es atribuible, es su conversi\u00f3n en v\u00edctimas debido a la Operaci\u00f3n Barbarroja<\/em> (1941) perpetrada por Hitler.<\/p>\n La reciente suspensi\u00f3n de Rusia del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, es el comienzo de lo que ser\u00e1 un paulatino desligamiento de la naci\u00f3n rusa pero que tambi\u00e9n demuestra que, a pesar de que no obtengan casi apoyos, generan reticencia a efectos de la oposici\u00f3n de algunos pa\u00edses (la propia candidata francesa, Marine Le Pen, insta a llegar a un acuerdo con Rusia). Es importante remarcar lo dicho por el hecho de que Rusia a\u00fan contin\u00faa siendo miembro permanente del Consejo de Seguridad de la ONU.<\/p>\n Eso s\u00ed, el asalto al Capitolio de hace unos meses protagonizado por los seguidores de Donald Trump, provoc\u00f3 gran alarma porque implicaba un golpe a la democracia, sobre todo desde el punto de vista simb\u00f3lico. La situaci\u00f3n que se est\u00e1 viviendo ahora est\u00e1 varios niveles por encima, porque fomenta el caos b\u00e9lico, implica enardecer las legitimaciones unilaterales y carentes de cualquier tipo de justificaci\u00f3n para emprender una invasi\u00f3n. Una agresi\u00f3n indiscriminada a las \u00f3rdenes de Putin, cuyo descaro alcanza un paroxismo tal, que intenta avalar su contienda mediante una maniobra propagand\u00edstica totalmente sesgada a sus prop\u00f3sitos. Su leitmotiv es el \u201cnazismo\u201d que imbuye a la naci\u00f3n ucraniana. Incluso en el hipot\u00e9tico caso de que esto fuera verdad, se estar\u00eda sentando un peligroso precedente: un porcentaje de ciudadanos radicales no hace viable calificar por entero a toda una sociedad. De considerarse este patr\u00f3n una gu\u00eda, y poniendo a Espa\u00f1a como ejemplo, en el caso de que la ultraderecha continuara aglutinando apoyos, terceros Estados se hallar\u00edan en una posici\u00f3n \u201cleg\u00edtima\u201d para invadirnos.<\/p>\n Pero realmente la cuesti\u00f3n es que no resulta dif\u00edcil creer que el presidente ruso se desmarque de esa ideolog\u00eda que condena y quiera insertarse en una categor\u00eda diferente. Es suficiente con traer a colaci\u00f3n el desprecio total por el ser humano. Est\u00e1 practicando, sin ning\u00fan reparo, delitos de genocidio (que condena los ataques generalizados contra grupos, en este caso, un grupo nacional) y lesa humanidad (un ataque generalizado o sistem\u00e1tico contra la poblaci\u00f3n civil o contra una parte de ella), vulnerando as\u00ed los art\u00edculos 6 y 7 del Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional. Y m\u00e1s preocupante a\u00fan, es que estos actos sean realizados por un ej\u00e9rcito regular, soldados que tambi\u00e9n han sido objeto de denuncia por las agresiones sexuales cometidas sobre mujeres de diversas edades en los territorios ocupados. Esto cobra sentido si tenemos en cuenta que en un hito ins\u00f3lito como fue El Holocausto, la Wehrmatch<\/em> (fuerzas armadas alemanas) rehusaba dedicarse a la matanza de civiles; de eso se encargaban las SS. Es m\u00e1s, este motivo, junto con el inicio del contraataque aliado, es lo que dio origen a la \u201csoluci\u00f3n final\u201d, en la que se buscaron f\u00f3rmulas para acelerar el exterminio.<\/p>\n En cuanto a las respuestas ofrecidas por la comunidad internacional, estas han sido eminentemente burocr\u00e1ticas por parte de la Uni\u00f3n Europea y la OTAN (esto no implica olvidar la solidaridad manifestada o ejercida de diversas formas por varios pa\u00edses), las cuales son entendibles dado que Ucrania no es Estado parte. Menos plausible es la postura de contenci\u00f3n de Estados Unidos, un pa\u00eds que siempre enarbola su poder\u00edo como baluarte, haciendo y deshaciendo a su antojo (no pretendo obviar el papel crucial que tuvo en ambas guerras mundiales). Remont\u00e1ndome escasos a\u00f1os atr\u00e1s, su invasi\u00f3n de Irak, refrendada porque, y pido perd\u00f3n por el sarcasmo, el expresidente George Bush tuvo una revelaci\u00f3n en un sue\u00f1o (hubiera sido mejor que se limitara a alegar los ominosos actos terroristas del 11 de septiembre de 2001). Incursi\u00f3n que fue apoyada, con recursos, por el tambi\u00e9n expresidente Aznar (el crudo documental sobre los atentados sufridos en nuestro pa\u00eds el 11 de marzo de 2004, es ilustrativo de esto). Ni mucho menos es una incitaci\u00f3n al belicismo, pero est\u00e1 claro que, si una potencia de la envergadura de Estados Unidos acent\u00faa la presi\u00f3n, ser\u00eda un factor muy a tener en cuenta.<\/p>\n Con referencia -y de manera sucinta- al concepto de Guerra Justa (en el siglo XXI la diplomacia ya deber\u00eda de servir de solvencia frente el recurso b\u00e9lico), me gustar\u00eda compartir dos fragmentos extra\u00eddos (p\u00e1ginas 1067 y 1069, respectivamente) del extenso manual de Manuel D\u00edez de Velasco (Instituciones de Derecho Internacional P\u00fablico, Tecnos, Madrid), que dedica tres de sus cap\u00edtulos al Derecho de Guerra: uno sobre el principio de prohibici\u00f3n del uso de la fuerza y dos que versan acerca del Derecho Humanitario (no estoy realizando un trabajo o un ensayo por lo que, aunque de manera antiformalista, cito respetando la integridad de la obra; es decir, la esencia del derecho de cita):<\/p>\n \u201c[\u2026] Los autores del siglo XVI al siglo XVIII, y muy especialmente los te\u00f3logos- juristas de la escuela de Salamanca, Francisco de Vitoria (1483-1546), Luis de Molina (1535-1600) y Francisco Su\u00e1rez (1548-1617), se ocupan de las condiciones que deben reunirse para que los pr\u00edncipes puedan leg\u00edtimamente iniciar una guerra y desarrollan lo que se ha llamado la doctrina del ius ad bellum. Dicha doctrina sigue la pauta marcada por santo Tom\u00e1s de Aquino (1224-1274), seg\u00fan el cual la guerra justa (bellum iustum) deb\u00eda reunir las siguientes condiciones: 1) ha de ser decidida por la autoridad de un pr\u00edncipe; en lenguaje actual habr\u00eda que decir por una autoridad soberana, 2) ha de existir una causa justa, es decir, ha de estar motivada por una iniuria o violaci\u00f3n del Derecho, y 3) tiene que darse una recta intenci\u00f3n de los beligerantes, o sea, que el soberano que declara la guerra debe buscar el bien com\u00fan y no debe iniciarla por odio, venganza o codicia (Summa Theologiae, II-II, q.40) [\u2026]<\/em>\u201d.<\/p>\n \u201c[\u2026]Tras la Segunda Guerra Mundial, al crearse las Naciones Unidas, la Carta de la organizaci\u00f3n proclama solemnemente en su pre\u00e1mbulo que aspira a preservar a las generaciones futuras del flagelo de la guerra. En el art. 2 se consagra con car\u00e1cter general el principio de la prohibici\u00f3n del uso de la fuerza: Los miembros de la Organizaci\u00f3n, en sus relaciones internacionales, se abstendr\u00e1n de recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza contra la integridad territorial o la independencia pol\u00edtica de cualquier Estado, o en cualquier otra forma incompatible con los Prop\u00f3sitos de las Naciones Unidas.<\/em> [\u2026]\u201d.<\/p>\n Ambos textos acusan el deber de no hacer una ex\u00e9gesis, en aras de evitar ser reiterativo, pues hablan por s\u00ed solos. \u00danicamente exponer que las razones de escogerlos han sido, por un lado, la utop\u00eda que parece una guerra basada en unas normas preestablecidas y, aportando una ratio<\/em> que la dote de fundamento. Por otro, la confirmaci\u00f3n de que a nivel mundial es improbable un orden pac\u00edfico, adem\u00e1s de dejar en evidencia la premisa de la Carta de las Naciones Unidas. Ambas confluyen y se reafirman en el padecimiento que se est\u00e1 viviendo en Ucrania.<\/p>\n A modo de colof\u00f3n, hoy ser\u00eda una imprudencia afirmar con absoluta certeza que la autor\u00eda por los cr\u00edmenes de guerra y los delitos anteriormente citados y acaecidos en este ataque vayan a ser juzgados. De cumplirse este vaticinio, se producir\u00eda una paradoja incomprensible al observar, en los antecedentes de esta Corte, la labor que llevaron a cabo los Tribunales ad hoc creados para casos como los \u201cJuicios de N\u00faremberg\u201d.<\/p>\n Est\u00e1 en juego la impunidad del mandatario ruso y de su c\u00fapula, autores intelectuales cuya responsabilidad est\u00e1 prevista en los art\u00edculos 25, 27 y 28 del Estatuto de Roma.<\/p>\n \u201c[\u2026]Y si queremos sopesar bien las cosas y juzgar con verdaderas razones cu\u00e1nto cuesta una guerra, cu\u00e1nto una paz, nos daremos cuenta de que \u00e9sta puede alcanzarse con la d\u00e9cima parte de preocupaciones, de trabajos, de molestias, de peligros, de gastos, en fin, de sangre, de lo que cuesta hacer una guerra. [\u2026]\u201d<\/em> De igual forma que comenc\u00e9, termino con este fragmento perteneciente a la secci\u00f3n Los costes de la guerra, presente en la obra Dulce Bellum de Erasmo de Rotterdam.<\/p>\n <\/p>\n Jos\u00e9 Alfredo P\u00e9rez Alencar (Salamanca, 1994), autor, entre otros, de los libros \u2018Pasiones cin\u00e9filas\u2019 (Trilce, Salamanca, 2020) y Iuris Tantum (Betania, Madrid, 2020). Junto a sus estudios en Derecho por la Universidad de Salamanca y a su temprano aprendizaje como poeta, tambi\u00e9n es un apasionado al S\u00e9ptimo Arte. Cuando ni\u00f1o la imprenta Kadmos le public\u00f3 una carpeta de poemas titulada El barco de las ilusiones (2002, con 17 acuarelas del pintor Miguel El\u00edas). Posteriormente public\u00f3 seis poemas en la antolog\u00eda Los poetas y Dios (Diputaci\u00f3n de Le\u00f3n, 2007) y otros sendos poemas en las antolog\u00edas El paisaje prometido (2010), Por ocho centurias (2018), Regreso a Salamanca (2020) y El ciego que ve (2021. Form\u00f3 parte del equipo de apoyo del XXII Encuentro de Poetas Iberoamericanos, que en 2019 rindi\u00f3 homenaje a San Juan de la Cruz y a Eunice Odio. En 2020 lo hizo con el homenaje dedicado a Jos\u00e9 Mar\u00eda Gabriel y Gal\u00e1n, dentro del XXIII Encuentro de Poetas Iberoamericanos, mientras que en 2021 colabor\u00f3 en el XXIV Encuentro, dedicado a Antonio Colinas. Tambi\u00e9n public\u00f3 cinco poemas en la revista literaria Kametsa, que se edita en Per\u00fa. Sus cr\u00edticas de cine las publica tanto en la revista literaria digital Crear en Salamanca como en el portal Tiber\u00edades. En el \u00e1mbito del Derecho, escribe art\u00edculos de contenido jur\u00eddico y social en su blog Iuris tantum, que mantiene en el peri\u00f3dico digital SALAMANCA AL D\u00cdA. En los pr\u00f3ximos meses se publicar\u00e1 su poemario Tambores en el abismo, en edici\u00f3n biling\u00fce espa\u00f1ol-portugu\u00e9s, con traducci\u00f3n de Leoc\u00e1dia Regalo.<\/em><\/p>\n Imagen de cabecera: Ni\u00f1os en la guerra<\/em>, ilustraci\u00f3n del portugu\u00e9s Vasco Gargalo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201c[\u2026] \u00bfQuieres saber qu\u00e9 cosa tan feroz, qu\u00e9 repugnante, qu\u00e9 indigna es la guerra? \u00bfHas visto alguna vez un le\u00f3n luchando con un oso? \u00a1Qu\u00e9 fauces, qu\u00e9 rugidos, qu\u00e9 bramidos, que fiereza, qu\u00e9 mordiscos! Se horroriza incluso el que lo ve desde lugar seguro. 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