{"id":829,"date":"2019-03-07T18:13:04","date_gmt":"2019-03-07T18:13:04","guid":{"rendered":"http:\/\/tiberiades.org\/?p=829"},"modified":"2019-03-07T18:31:23","modified_gmt":"2019-03-07T18:31:23","slug":"teresa-de-jesus-una-mujer-de-nuestro-tiempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=829","title":{"rendered":"Teresa de Jes\u00fas, una mujer de nuestro tiempo"},"content":{"rendered":"

(*) Este texto fue l<\/em>a intervenci\u00f3n final del XII Encuentro \u2018Los poetas y Dios\u2019, celebrado en Toral de los Guzmanes (Le\u00f3n) el 20 y 21 de noviembre de 2015 y dedicado a recordar a Teresa de Cepeda y Ahumada. Estuvo a cargo de la escritora boliviana-salmantina Jacqueline Alencar, quien previamente lo hab\u00eda preparado para la revista El Cobaya, del Ayuntamiento de \u00c1vila. <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Paseando por este Siglo XXI, he aqu\u00ed que rondaron por mi pensar preguntas acerca de las grandes proezas que hubiera realizado, hoy, Teresa de \u00c1vila (1515-1582), la mujer emprendedora y reformadora din\u00e1mica en los dif\u00edciles tiempos del siglo XVI; plet\u00f3rico de los Autos de Fe, de las censuras por su condici\u00f3n de mujer con ansias de reformar la Iglesia.<\/p>\n

Ante tanta obra realizada aqu\u00ed y all\u00e1 para implantar en otros un acercamiento a ese Jes\u00fas con el que hab\u00eda llegado a tener una comuni\u00f3n muy \u00edntima, me imagino lo que tuvo que padecer para no desistir, ya que incluso los que la apoyaban se sintieron avasallados ante su \u00edmpetu por extender la Obra en la que se sent\u00eda llamada por su Se\u00f1or, creyendo firmemente que nada lograr\u00eda si su confianza en s\u00ed misma no disminuyese en favor de \u00c9l. Una mujer que consigui\u00f3, a fuerza de ser tallada por su Dios, alcanzar la humildad, pero no aquella que da oscuridad y aflicci\u00f3n, sino aquella que es verdadera, que no desasosiega el alma y no viene con alboroto, como dec\u00eda ella. As\u00ed lo expres\u00f3, parafraseando a Pablo de Tarso:\u00a0\u00abD\u00edjome el Se\u00f1or estas palabras: ‘Desh\u00e1cese toda, hija, para ponerse m\u00e1s en M\u00ed; ya no es ella la que vive, sino Yo. Como no puede compreender lo que entiende, es no entender entendiendo\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Y es que despu\u00e9s de una larga serie de crisis para conseguir tener una verdadera relaci\u00f3n personal con su Dios, como se comprueba al leer sus Moradas, sin rituales ni tradiciones m\u00e1s que el deseo de servirle, consigui\u00f3 adquirir la fortaleza que le permiti\u00f3 transitar por un camino que le estaba vedado como mujer. Y toda esa etapa de preparaci\u00f3n, de prueba, dio su fruto. D\u00edcese que m\u00e1s tarde Teresa de Ahumada inici\u00f3 su carrera como escritora, dando testimonio de s\u00ed para provecho de otros.<\/p>\n

Teresa de Cepeda escribe con una escritura fresca, sencilla, plagada de figuras cotidianas, semej\u00e1ndose a las par\u00e1bolas que el de Nazaret utiliz\u00f3 para que le entendieran los de su \u00e9poca. De all\u00ed surgieron \u00abLas Moradas\u00bb, \u00abCamino de Perfecci\u00f3n\u00bb, \u00abLas Fundaciones\u00bb, \u00a0\u00abLibro de la Vida\u00bb… Toda su escritura destila su amistad con Dios; hablara de lo que hablara, ya sea en verso o en prosa. Denota la pasi\u00f3n y el entusiasmo de una fe genuina que despertar\u00e1 la desconfianza de los inquisidores, los profesionales de la religi\u00f3n que temieron que otros siguieran sus pasos y se embarcaran en la Reforma que se introduc\u00eda en Europa.\u00a0 La vigilaban de cerca. Pero tambi\u00e9n en su camino se encontr\u00f3 con hombres y mujeres que la acompa\u00f1aron y apoyaron, entre ellos, San Juan de la Cruz.<\/p>\n

Pero su pluma la absolvi\u00f3 de toda acusaci\u00f3n porque ella ten\u00eda un Protector. Nos lo transmite a trav\u00e9s de su poes\u00eda, de la que cito algunos versos del poema\u00a0Nada te turbe (que se le atribuye)<\/strong>:<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Nada te turbe<\/em>,
\nNada te espante<\/em>,
\nTodo se pasa<\/em>,
\nDios no se muda<\/em>,
\nLa paciencia<\/em>
\nTodo lo alcanza<\/em>;
\nQuien a Dios tiene<\/em>
\nNada le falta<\/em>:
\nS\u00f3lo Dios basta<\/em>.
\nEleva el pensamiento,
\nAl cielo sube,
\nPor nada te acongojes,
\nNada te turbe<\/em>.
\nA Jesucristo sigue
\nCon pecho grande,
\nY, venga lo que venga,
\nNada te espante<\/em>.
\n\u00bfVes la gloria del mundo?
\nEs gloria vana;
\nNada tiene de estable,
\nTodo se pasa<\/em>.
\nAspira a lo celeste,
\nQue siempre dura;
\nFiel y rico en promesas,
\nDios no se muda.
\nAmala cual merece
\nBondad inmensa;
\nPero no hay amor fino
\nSin la paciencia<\/em>.
\nConfianza y fe viva
\nMantenga el alma,
\nQue quien cree y espera
\nTodo lo alcanza<\/em>.
\nDel infierno acosado
\nAunque se viere,
\nBurlar\u00e1 sus furores
\nQuien a Dios tiene<\/em>.<\/p>\n

V\u00e9nganle desamparos,
\ncruces, desgracias;
\nSiendo Dios su tesoro,
\nNada le falta<\/em>.
\nId, pues, bienes del mundo,
\nId, dichas vanas;
\nAunque todo lo pierda,
\nS\u00f3lo Dios basta<\/em>.<\/p>\n

\"\"
Teresa de Jes\u00fas, de Miguel El\u00edas<\/figcaption><\/figure>\n

Aunque pareciera que ella solo mirara hacia arriba, su vida entera muestra que tambi\u00e9n estaba anclada en la tierra y se interesaba por sus semejantes. Y no solo le importaba la salvaci\u00f3n de sus almas, sino tambi\u00e9n la preservaci\u00f3n de su parte f\u00edsica, social, sentimental… Porque para ella Dios estaba en todas partes, tal como lo dice en sus Fundaciones, cap. 5:\u00a0\u00abPues \u00a1ea!, hijas m\u00edas, no haya desconsuelo, cuando la obediencia os trajere empleadas en cosas exteriores, entended que, si es en la cocina, entre los pucheros anda el Se\u00f1or, ayud\u00e1ndoos en lo interior y esterior\u00bb.<\/em>\u00a0Recalcando que no hay camino que\u00a0\u00abm\u00e1s presto lleve a la perfecci\u00f3n que el de la obediencia\u00bb.<\/em><\/p>\n

A Teresa le importaba que cada ser fuese transformado para que a su vez pudiese transformar a otros, \u00a0a fuerza de ese amor casi perfecto que iba forjando en su caminar, y que le hac\u00eda olvidar su propio contento para contentar a quien amaba. Y soportar las persecuciones, deshonras y agravios… Porque seg\u00fan dec\u00eda:\u00a0\u00ab… los soldados de Cristo, que son los que tratan oraci\u00f3n, no ven la hora de pelear; nunca temen enemigos p\u00fablicos; ya los conocen y saben que contra la fuerza que en ellos pone el Se\u00f1or no tienen fuerza, , y que siempre ellos quedan vencedores y con ganancia y ricos; nunca los vuelven el rostro\u00bb<\/em>\u00a0(Camino de Perfecci\u00f3n, cap. 66). Y lo dice con autoridad pues incluso hab\u00eda llegado a quemar un manuscrito suyo por orden de uno de sus confesores.<\/p>\n

Ya entonces surge una mujer emprendedora, fiel administradora de los talentos que se le entregan; surge la planificadora con sus m\u00faltiples proyectos plasmados en las numerosas fundaciones que realiz\u00f3 en diversos puntos de Espa\u00f1a, sobre todo en Castilla. Una mujer que anota lo que entra y lo que sale de su presupuesto. Que se desvela haciendo cuentas y sufre con las exiguas sumas que tiene en su haber, incapaces de cubrir las necesidades que se le amontonaban sobre la mesa. Teresa de \u00c1vila nos ense\u00f1a las creativas estrategias para sortear a sus detractores y competidores. Incluso dir\u00eda que tenemos ante nosotros a una abogada que prepara litigios y defensas de s\u00ed misma y de los que clamaran por justicia.<\/p>\n

Y m\u00e1s a\u00fan, se me ocurre compararla con la mujer virtuosa del Libro de Proverbios; una empresaria de nuestro tiempo, que viaja, administra bienes y recursos humanos; atiende una casa, vela por los necesitados, se relaciona y capta recursos, es un ejemplo para los que la rodean. O m\u00e1s bien, ser\u00eda Marta y Mar\u00eda, las amigas de Jes\u00fas; dos en una sola. La espiritual-intelectual \u00a0unida a la que cocina y limpia la casa, con la pluma en una mano y el cuchar\u00f3n en la otra.<\/p>\n

Hoy, Teresa de Ahumada tambi\u00e9n podr\u00eda ser esa mentora con las caracter\u00edsticas que menciona el te\u00f3logo Samuel Escobar en un art\u00edculo que le\u00ed hace ya tiempo y que me encanta mencionar:\u00a0\u00abQue alguien se interese por ti como persona, que te conozca por tu nombre, que te asocie a lo que hace abri\u00e9ndote oportunidades de ense\u00f1ar, aconsejar, dirigir, que te reprenda o exhorte cuando sea necesario sin perder la dimensi\u00f3n de afecto y confianza; es esa primera experiencia de cuidado pastoral que te marca y puede despertar una vocaci\u00f3n en ti mismo. Eso no hay libro que lo ense\u00f1e: se trata fundamentalmente de una relaci\u00f3n, y hay personas que tienen vocaci\u00f3n y disposici\u00f3n para cumplir esa tarea con otros. Cuando esa relaci\u00f3n se da mediada por la Palabra de Dios\u00a0 y la presencia de su Esp\u00edritu estamos frente al coraz\u00f3n mismo de la vocaci\u00f3n pastoral. Es eso lo que uno empieza imitando, viendo como el aprendiz y tratando de repetir los movimientos\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\"\"
Estatua de Teresa de Jes\u00fas en \u00c1vila (foto de Jacqueline Alencar)<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Teresa de Jes\u00fas, o de \u00c1vila, de Alba de Tormes, de Malag\u00f3n, de Sevilla,\u00a0 de Salamanca, o de Toledo… La todoterreno, que le daba igual ir a pie o en mula, dormir en el palacio de Monterrey o en una chabola. La de todas partes donde dej\u00f3 su legado. La que se atrevi\u00f3 a ser transgresora de la realidad que le hab\u00eda tocado vivir, pues sab\u00eda que hab\u00eda sido enviada ah\u00ed con un prop\u00f3sito de seguir la estela dejada por su Se\u00f1or, haciendo lo que \u00e9l hac\u00eda; revolucion\u00e1ndolo todo. Encadenada a \u00c9l de forma incondicional, como lo expresa a sus hermanas en Camino de Perfecci\u00f3n, cap\u00edtulo 6:\u00a0\u00abNo consintamos sea esclava de nadie nuestra voluntad, sino del que la compr\u00f3 por su sangre; miren que, sin entenderse, se hallar\u00e1n asidas, que no se puedan valer\u00bb<\/em>. \u00a0Y lo dice en sus versos:<\/p>\n

VUESTRA SOY<\/strong><\/p>\n

Vuestra soy, para Vos nac\u00ed,<\/em>
\n\u00bfQu\u00e9 mand\u00e1is hacer de m\u00ed?<\/em>
\nSoberana majestad,
\nEterna sabidur\u00eda,
\nBondad buena al alma m\u00eda,
\nDios, alteza, un ser, bondad,
\nLa gran vileza mirad
\nQue hoy os canta amor ans\u00ed.
\n\u00bfQu\u00e9 mand\u00e1is hacer de m\u00ed?<\/em>
\nVuestra soy, pues me criastes;
\nVuestra, pues me redimistes;<\/p>\n

[…]<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mand\u00e1is, pues, buen Se\u00f1or,
\nQue haga tan vil criado?
\n\u00bfCu\u00e1l oficio le hav\u00e9is dado
\nA este esclavo pecador?
\nVeisme aqu\u00ed, mi dulce Amor,
\nAmor dulce, veisme aqu\u00ed,
\n\u00bfQu\u00e9 mand\u00e1is hacer de m\u00ed?<\/em><\/p>\n

[…]<\/p>\n

Sus palabras no se quedaron en el papel, sino que trascendieron a fuerza de dar ejemplo de servicio fiel al que le hab\u00eda otorgado la gracia; una gracia que no es barata pues tuvo un precio muy alto. Teresa concluy\u00f3 la tarea que le hab\u00eda sido encomendada.<\/p>\n

Pareciera que la imparable Teresa nos dijera a todos:\u00a0\u00abSeguid mi ejemplo como yo he seguido el de Cristo, por eso todo lo puedo en \u00e9l\u00bb<\/em>.\u00a0\u00abAhora puedo decir que he peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe\u00bb<\/em>.\u00a0\u00abEl Se\u00f1or me dar\u00e1 mi corona de justicia en su d\u00eda\u00bb<\/em>.\u00a0\u00abSi \u00e9l os llama, seguidle, seguidle, pues no ser\u00e1 en vano\u00bb<\/em>.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Jacqueline Alencar Polanco (Cobija, Bolivia, 1961), es licenciada en Ciencias Econ\u00f3micas por la Universidad Federal de Mato Grosso (Brasil). Antes de venir a Espa\u00f1a, becada por la Diputaci\u00f3n de Salamanca, trabaj\u00f3 en instituciones p\u00fablicas en el \u00e1rea de planificaci\u00f3n y proyectos de desarrollo.<\/em> Desde hace varios a\u00f1os, junto con su esposo, se dedica a la publicaci\u00f3n y correcci\u00f3n de libros de poes\u00eda y ensayo. Tambi\u00e9n realiza traducciones del portugu\u00e9s al castellano para algunas editoriales. Es directora de la revista \u00a0\u201cSembradoras\u201d, desde su aparici\u00f3n en el a\u00f1o 2007 y colabora como voluntaria en Alianza Solidaria (AEE). Desde 2010 mantiene una columna dominical en el peri\u00f3dico Protestante Digital, adem\u00e1s de colaboraciones espor\u00e1dicas en <\/em>Salamanca al d\u00eda.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este texto fue la intervenci\u00f3n final del XII Encuentro \u2018Los poetas y Dios\u2019, celebrado en Toral de los Guzmanes (Le\u00f3n) el 20 y 21 de noviembre de 2015 y dedicado a recordar a Teresa de Cepeda y Ahumada. Estuvo a cargo de la escritora boliviana-salmantina Jacqueline Alencar, quien previamente lo hab\u00eda preparado para la revista El Cobaya, del Ayuntamiento de \u00c1vila. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":833,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,41],"tags":[],"class_list":["post-829","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colaboraciones","category-jacqueline-alencar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=829"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":840,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions\/840"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}