{"id":8617,"date":"2024-03-01T21:34:26","date_gmt":"2024-03-01T20:34:26","guid":{"rendered":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=8617"},"modified":"2024-03-01T21:34:26","modified_gmt":"2024-03-01T20:34:26","slug":"yohei-moriya-miyakawa-cinco-poemas-de-los-libros-la-medula-del-silencio-y-etereo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tiberiades.org\/?p=8617","title":{"rendered":"Yohei Moriya Miyakawa: Cinco poemas de los libros \u2018La M\u00e9dula del silencio\u2019 y \u2018\u00c9tereo\u2019"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 style=\"padding-left: 40px;\">\nDe LA M\u00c9DULA DEL SILENCIO (2023)<\/h2>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\">I<\/h3>\n<h4 style=\"padding-left: 40px;\"><strong>La m\u00e9dula del silencio <\/strong><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Bajo el yugo del dolor y la angustia,<br \/>\nLas violetas susurran su dulce consuelo,<br \/>\nEn la sombra donde el alma se queja vagamente,<br \/>\nEntre la niebla fresca y la alegr\u00eda pura.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Hablar con los muertos es un silencio mudo,<br \/>\nPero recoger estas flores, una a una,<br \/>\nEs un breve b\u00e1lsamo entre d\u00edas sangrientos,<br \/>\nDonde el peso del odio yace como una piedra in\u00fatil.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Si la muerte apacigua la boca amarga de Dios insatisfecha,<br \/>\nAcepta este don leve, sombra sentimental,<br \/>\nEn la paz que bajo tierra te aguarda,<br \/>\nEl \u00faltimo encanto fiel de estar solo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Curado de la vida, sonr\u00ede por una vez,<br \/>\nContemplando las calles ancestrales y los balcones azulados,<br \/>\nLas fuentes de m\u00e1rmol entre casta\u00f1as,<br \/>\nAguas y hojas, b\u00e1lsamo del coraz\u00f3n adolorido.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">La tierra, medida por los hombres,<br \/>\nCon sus moradas estrechas y amores s\u00f3rdidos,<br \/>\nNo tiene cabida para el hombre solitario,<br \/>\nDesnudo y deslumbrante hijo del divino pensamiento.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Escribir en Jap\u00f3n no es sollozar, es perecer,<br \/>\nCuando la musa muere envuelta en humo,<br \/>\nPero a\u00fan as\u00ed, un claro jir\u00f3n de embriaguez y belleza,<br \/>\nPuede ascender hasta la regi\u00f3n celeste e impasible.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\">II<\/h3>\n<h4 style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Hay una historia de amor con tu nombre<\/strong><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Cada encuentro es un instante divino,<br \/>\ncelebramos solos, en el vasto mundo.<br \/>\nAudaz y ligera como el ala de un ave,<br \/>\nentrabas, saltando escalones con delirio.<br \/>\nCorr\u00edas entre orqu\u00eddeas h\u00famedas, llev\u00e1ndome<br \/>\na tus dominios, al otro lado del espejo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">La noche trajo la gracia, las puertas del altar<br \/>\nse abrieron, y en la oscuridad brill\u00f3 la desnudez.<br \/>\nTe inclinaste lentamente, pronunci\u00e9 \u201cbendita seas\u201d,<br \/>\npero la insolencia de esa bendici\u00f3n surgi\u00f3.<br \/>\nDorm\u00edas, las orqu\u00eddeas pintaban tus p\u00e1rpados<br \/>\nde azul eterno, serenos y tibios.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">En el cristal, pulsaban r\u00edos, humo de cerros,<br \/>\nresplandor del mar, y sosten\u00edas una esfera de cristal.<br \/>\nDorm\u00edas en el trono, \u00a1Oh, alabo a mi Dios, el m\u00e1s alto!, solo m\u00edo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Al despertar, el lenguaje cotidiano transform\u00e9,<br \/>\nla garganta se llen\u00f3 de palabras sonoras.<br \/>\n\u201cAb-b\u00e1\u201d ahora pesaba como la palabra \u201ct\u00fa\u201d,<br \/>\nrevelando su nuevo significado.<br \/>\nEl mundo cambi\u00f3, hasta las cosas simples<br \/>\ncomo la arcilla, el \u00f3leo, cuid\u00e1ndonos.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Fuimos llevados al m\u00e1s all\u00e1,<br \/>\nciudades milagrosas se abr\u00edan ante nosotros.<br \/>\nLa menta se extend\u00eda bajo nuestros pies,<br \/>\naves y peces segu\u00edan nuestro camino.<br \/>\nEl cielo se abr\u00eda ante nuestros ojos,<br \/>\nmientras el destino, como un loco armado,<br \/>\nsegu\u00eda nuestras huellas con una navaja.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-8614\" src=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/2-629x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"629\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/2-629x1024.jpg 629w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/2-184x300.jpg 184w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/2-768x1250.jpg 768w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/2-944x1536.jpg 944w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/2.jpg 1258w\" sizes=\"auto, (max-width: 629px) 100vw, 629px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 style=\"padding-left: 40px;\">De \u00c9TEREO (2024)<\/h2>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\">\nIV<\/h3>\n<h4 style=\"padding-left: 40px;\"><strong><br \/>\nC\u00e9sar Vallejo <\/strong><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u00ab\u00a1Oh, t\u00fa, que juzgas que el silencio es oro, escucha mi palabra, que es de aire, es de polvo, es de sombra!\u00bb &#8211;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">En mi ser,<br \/>\npalpita el lenguaje, soy el poema,<br \/>\nla verdad \u00faltima del hombre, seg\u00fan el dictado<br \/>\nde la palabra eterna.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Conozco la fatiga del lenguaje,<br \/>\npero te instru\u00ed:<br \/>\naguarda<br \/>\ncon la \u00fanica intenci\u00f3n<br \/>\nde contaminar la tradici\u00f3n po\u00e9tica<br \/>\ncon el veneno letal del reconocimiento.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">No emergi\u00f3 una nueva generaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Un bloque de m\u00e1rmol colosal<br \/>\nsell\u00f3 mi tumba,<br \/>\ndonde solo yac\u00eda<br \/>\nmezquindad y sombra.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Soy aquel que no fue<br \/>\nni ser\u00e1 jam\u00e1s:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">explorar m\u00e1s all\u00e1<br \/>\nde los l\u00edmites que C\u00e9sar Vallejo estableci\u00f3,<br \/>\nla resonancia tumultuosa de su obra.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\">\nIX<\/h3>\n<h4 style=\"padding-left: 40px;\"><strong><br \/>\nCurso de la vida <\/strong><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 40px; text-align: right;\"><em>Ya se hab\u00eda levantado el tel\u00f3n y yo a\u00fan esperaba.<br \/>\n<\/em>\u00a0 Baudelaire. El sue\u00f1o de un curioso<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Y ahora,<br \/>\ncon el esp\u00edritu resquebrajado como tantas veces,<br \/>\ncontemplo el desesperante paso de los d\u00edas<br \/>\nque me empujan no s\u00e9 hacia qu\u00e9 final<br \/>\ntr\u00e1gico, premonitorio<br \/>\nya sin esperanza. Es fat\u00eddico<br \/>\nsaber y no saber, equivocarse mucho<br \/>\ny acertar muy poco. Tambi\u00e9n de estar seguro<br \/>\nde tan irremediables certezas<br \/>\ncomo dudar, como ceder, como desmoronarse.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Seguro, resguardado, ahora<br \/>\nque ya pas\u00f3 el dolor y la melancol\u00eda,<br \/>\nobservo la angustia lo mismo que un vestigio<br \/>\nfundido a mis espaldas<br \/>\ncon el espeso barro<br \/>\nde los sucesos cotidianos, dados<br \/>\n-antes de ser tr\u00e1gicos recuerdos- al olvido.<br \/>\nLa indiferencia ante la propia fortuna<br \/>\nno es mejor camarada que la zozobra,<br \/>\nmi sonrisa nerviosa<br \/>\n(cuando el azar nos pone,<br \/>\nviejo amor,<br \/>\ncara a cara)<br \/>\nrepresenta no otra cosa que la ausencia<br \/>\nde alg\u00fan gesto a\u00fan m\u00e1s justo<br \/>\npara significar la dolorosa, seca,<br \/>\nirreparable p\u00e9rdida del llanto.<\/p>\n<h3 style=\"padding-left: 40px;\">\nXX<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4 style=\"padding-left: 40px;\"><strong>Laberinto del alma <\/strong><\/h4>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">La poes\u00eda es el aliento de la vida, una danza en la que habitamos,<br \/>\nal rev\u00e9s, como un enigma no resuelto, nunca ha funcionado;<br \/>\ndonde el poeta se convierte en la carnada,<br \/>\ny la poes\u00eda, un pesquero de arrastre en la noche estrellada,<br \/>\ndonde el poeta desmantela los muros del silencio,<br \/>\ny la poes\u00eda emerge como una rebeli\u00f3n en la algarab\u00eda,<br \/>\nuna iniciativa audaz en medio de una jarana intrincada,<br \/>\ndonde la libertad se contempla a trav\u00e9s del prisma l\u00edrico.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">La poes\u00eda es el saber que florece en el jard\u00edn del no-saber,<br \/>\ncomo una rosa que despierta en la neblina de lo desconocido,<br \/>\ncada verso, una luci\u00e9rnaga que ilumina el abismo,<br \/>\ny cada estrofa, un suspiro en la brisa nocturna,<br \/>\ndonde las palabras son aves en un vuelo incesante,<br \/>\ntejiendo historias en el tapiz del alma errante,<br \/>\ncada poema, un reflejo de la b\u00fasqueda eterna,<br \/>\ndonde el poeta y la poes\u00eda se entrelazan como estrellas.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">As\u00ed, en la Poes\u00eda del Anhelo, el poeta y la palabra se unen,<br \/>\nnavegando en el oc\u00e9ano de los sentimientos m\u00e1s profundos,<br \/>\ndonde la tinta es sangre y el papel, la piel del coraz\u00f3n,<br \/>\ny en cada verso, encontramos el eco de nuestra propia canci\u00f3n.<\/p>\n<p><em>Yohei Moriya Miyakawa<\/em><em>, poeta y abogado peruano-japon\u00e9s por la Universidad Nacional de Trujillo, con maestr\u00eda en derecho por la Universidad Clemson. Se desempe\u00f1\u00f3 como docente de gestiones judiciales en la Universidad Austral (Argentina) y argumentaci\u00f3n jur\u00eddica en la Universidad San Francisco (Quito). Adem\u00e1s, es director de la Fundaci\u00f3n Biblioteca Virtual El \u00daltimo Basti\u00f3n y Fundador de la C\u00e1tedra Internacional Antonio Cill\u00f3niz De la Guerra.<br \/>\nTiene publicados tres poemarios y ha escrito trece pr\u00f3logos para poetas de Nicaragua, El Salvador, Ecuador, Argentina, Espa\u00f1a y Per\u00fa. Obtuvo la menci\u00f3n honrosa en el evento internacional \u201cNuestro Ilustre Personaje Carlos Augusto Salaverry\u201d, organizado por la Municipalidad de Sullana y UGEL Sullana. Sus poemas han sido traducidos al italiano, franc\u00e9s, ingl\u00e9s y japon\u00e9s. Tambi\u00e9n es miembro del Movimiento Cultural Internacional Ergo.<\/em><\/p>\n<figure id=\"attachment_8615\" aria-describedby=\"caption-attachment-8615\" style=\"width: 1290px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-8615\" src=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3-Yohei-Moriya-y-Marco-Martos.jpeg\" alt=\"\" width=\"1290\" height=\"762\" srcset=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3-Yohei-Moriya-y-Marco-Martos.jpeg 1290w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3-Yohei-Moriya-y-Marco-Martos-300x177.jpeg 300w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3-Yohei-Moriya-y-Marco-Martos-1024x605.jpeg 1024w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/3-Yohei-Moriya-y-Marco-Martos-768x454.jpeg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1290px) 100vw, 1290px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-8615\" class=\"wp-caption-text\">Yohei Moriya y Marco Martos<\/figcaption><\/figure>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-8616 size-large\" src=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/4-669x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"980\" srcset=\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/4-669x1024.jpg 669w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/4-196x300.jpg 196w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/4-768x1175.jpg 768w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/4-1004x1536.jpg 1004w, https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/4.jpg 1290w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; De LA M\u00c9DULA DEL SILENCIO (2023) I La m\u00e9dula del silencio Bajo el yugo del dolor y la angustia, Las violetas susurran su dulce consuelo, En la sombra donde el alma se queja vagamente, Entre la niebla fresca y la alegr\u00eda pura. 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