Es una dif\u00edcil tarea rese\u00f1ar esta antolog\u00eda po\u00e9tica de Alfredo P\u00e9rez Alencar que lleva el t\u00edtulo de Trofeos de Caza, antolog\u00eda que publica Nueva York Poetry Press, dirigida con el coraz\u00f3n por la extraordinaria y generosa poeta y editora Mar Russo.<\/p>\n
Luego de leer todos los poemarios de nuestro poeta, decid\u00ed que sus libros o fragmentos de obras ya publicadas, descansan en cuatro ejes que a continuaci\u00f3n resumo: poemas inspirados en la hermos\u00edsima y amorosa m\u00edstica espa\u00f1ola, representada en buena medida por San Juan de la Cruz y otros poetas.\u00a0 Por otra parte, lo que llamo o defino como conciencia decolonial, As\u00ed como la vivencia del exiliado, y por \u00faltimo, la poes\u00eda en la que se muestra una vital conciencia ecol\u00f3gica.\u00a0 De tal manera que me detendr\u00e9 a hablar y reconocer estos cuatro caminos.<\/p>\n
La primera parte con la cual se inicia la antolog\u00eda lleva el t\u00edtulo de Amoris Causa. <\/em>Se trata de diez poemas de amor dedicados a su esposa Jacqueline. Es una bell\u00edsima colecci\u00f3n de poemas er\u00f3tico m\u00edstico, donde vemos la fusi\u00f3n del cuerpo y el alma, la fusi\u00f3n del amor que se alimenta de lo sagrado como suele darse en la m\u00edstica espa\u00f1ola.<\/p>\n Cito a manera de ejemplo el fragmento final del primer poema de este libro:<\/p>\n Somos respiraci\u00f3n del tiempo, princesa, A continuaci\u00f3n, Alfredo despliega una serie de poemarios que ha ido publicando a trav\u00e9s del tiempo, como por ejemplo: Los \u00c9xodos, Los Exilios, publicado por la Universidad San Mart\u00edn de Porres, en Lima, Per\u00fa.\u00a0 Y aqu\u00ed veo\u00a0 al poeta viviendo la aventura de ser un extranjero y mirar desde su origen latinoamericano lo que se le presenta en esta Espa\u00f1a, que es nuestra en algunos aspectos y novedosa para los ojos americanos, los ojos de los conquistados a partir de 1492.<\/p>\n Cito de ese libro un fragmento, una conciencia que arde en el coraz\u00f3n:<\/p>\n \u00a0Ir\u00e1s a patria ajena Luego surge a\u00fan m\u00e1s profundamente, el sentimiento del migrante y dice as\u00ed:<\/p>\n \u00a0 Migraste con las mensualidades agujereadas. Migraste sin otra alternativa,<\/em> El \u00faltimo poema de estos exilios es muy profundo y l\u00edrico y lo comparto ahora:<\/p>\n Recuerdas Preguntas: No hay respuesta, pero regresas.<\/em><\/p>\n Regresas al lugar de tu partida Alg\u00fan ojo amable te recuerda Y dices: Al o\u00edrte, alguien clama: \u00a1Oh cruz y la misericordia del esp\u00edritu! En las tinieblas de toda frontera T\u00fa, que volviste, ya no callas. \u201cPodr\u00e1 cantar Demoler los muros para que el hombre eche a andar Estos viajes son de ferviente prisa: \u00bfSangrar con el llamado? De verdad, \u00bfcu\u00e1ndo es que se termina el viaje?<\/em><\/p>\n \u201cCuando \u00a0<\/p>\n Los siguientes poemas est\u00e1n recogidos en el poemario publicado en Oviedo en el a\u00f1o 2019 y que lleva el t\u00edtulo de Barro del Para\u00edso (<\/em>Ars Po\u00e9tica, 2019)<\/p>\n Vemos aqu\u00ed la obra de un poeta reflexivo, quien adem\u00e1s encuentra sustento en lo sagrado, en la religiosidad.\u00a0 Esta visi\u00f3n de mundo o Ars Po\u00e9tica va a recorrer esta Antolog\u00eda personal.<\/p>\n A continuaci\u00f3n, se recogen poemas del libro El Sol de los Ciegos,<\/em> que fue publicado en Madrid por la editorial Vaso Roto en el a\u00f1o 2021.<\/p>\n En este poemario resulta sobresaliente la creaci\u00f3n y publicaci\u00f3n de poemas muy limpios, sencillos, directos, breves que apelan a la s\u00edntesis.\u00a0 Es uno de los libros de Alfredo que m\u00e1s he disfrutado y a continuaci\u00f3n muestro un poema a manera de ejemplo:<\/p>\n Vi cosas amando en carne cual se\u00f1ales Y m\u00e1s que las lij\u00e9, en su taller.<\/em><\/p>\n Esta caracter\u00edstica l\u00edmpida es muy inusual en la poes\u00eda de nuestro tiempo.\u00a0 Me llama la atenci\u00f3n que cada palabra est\u00e1 colocada con una precisi\u00f3n \u00fanica.<\/p>\n De nuevo aqu\u00ed, en El Sol de los Ciegos,<\/em> aparece el poema titulado Creaci\u00f3n, donde el amor se funde, donde el amor vuela hacia lo m\u00edstico. El yo l\u00edrico del poeta entona estas palabras que m\u00e1 bien parecen un canto:<\/p>\n Ning\u00fan Ninguna costilla sal\u00eda Entonces cay\u00f3 una hoja vibrante llama, Luego empez\u00f3 Te ensalivo, te amaso a m\u00ed.<\/em><\/p>\n En este libro aparece un poema que, en nuestros d\u00edas, se convierte en un grito contra la guerra. Es un poema que deber\u00eda ser repetido un y otra vez por todos, por muchos, como una consigna, como una proclama a favor de la paz.<\/p>\n Me estremece Salvajes los unos, Ll\u00e1mense ataques o respuestas, Hablo de los desquiciados Reprobaci\u00f3n eterna Alfredo mira las consecuencias de la guerra, de la supervivencia de los refugiados y dice lo siguiente, como para que nunca lo olvidemos:<\/p>\n Y estos ni\u00f1os Mujeres que solo esperan Pues yo miraba ancianos hombres enfermos Otra vez la gente otra vez la humanidad \u00a0<\/em><\/p>\n Cartograf\u00eda de las revelaciones<\/em> es un libro editado por Verbum en el a\u00f1o 2011.\u00a0 Voy a referir \u00fanicamente a un poema en el cual Alfredo P\u00e9rez Alencart se compenetra con la cultura inca, cultura milenaria que, pese a los estragos de la conquista y civilizaci\u00f3n, es de una riqueza esplendorosa en su mitolog\u00eda, tal y como la presenta el poeta. Cito un fragmento del poema para evocar junto a Alfredo la riqueza y el esplendor de esa cultura.<\/p>\n Allpapi papaqa \/ La papa en el suelo A Castilla me trajeron curtidos marineros de las olas. <\/em><\/p>\n Aqu\u00ed vine subido a wiraqocha, a la espuma del mar, En este poema se puede observar en principio, el aporte que el Nuevo Mundo le aport\u00f3 a Espa\u00f1a, primero y despu\u00e9s a toda la humanidad.\u00a0 No est\u00e1 dem\u00e1s se\u00f1alar que en \u00e9pocas de guerra en las cuales ha habido hambrunas, la papa se ha convertido en un alimento de primer orden.<\/p>\n Por otra parte, se da aqu\u00ed el mestizaje. Y por supuesto, viene a mi mente el libro de Walter Mignolo, un te\u00f3rico de los estudios decoloniales, quien dice en su libro La Invenci\u00f3n de Am\u00e9rica Latina lo siguiente:<\/p>\n \u00abAm\u00e9rica\u00bb nunca fue un continente que hubiese que descubrir sino una invenci\u00f3n forjada durante el proceso de la historia colonial europea y la consolidaci6n y expansi6n de las ideas e instituciones occidentales. Los relatos que hablan del descubrimiento\u00bb no pertenec\u00edan a los habitantes de An\u00e1huac ni de Tahuantinsuyo sino a los europeos. Debieron transcurrir 450 a\u00f1os hasta que se produjera una transformaci\u00f3n en la geograf\u00eda del conocimiento, lo que Europa ve\u00eda como un \u00abdescubrimiento\u00bb empez\u00f3 a considerarse una \u00abinvenci6n\u00bb. El marco conceptual que permiti\u00f3 dar ese giro surgi\u00f3 de la conciencia criolla del mundo de habla hispana y portuguesa\u201d.<\/em><\/p>\n Es as\u00ed que puede una detenerse y sentir y pensar en la hondura de esta cultura y que no por casualidad est\u00e1 presente en la obra de este poeta. Tal y como lo se\u00f1ala Mignolo durante mucho tiempo no se consider\u00f3 que determinados pueblos fueron considerados como tales y no formaban parte de la historia. Transcribo un fragmento a prop\u00f3sito del tema de la identidad y de la conciencia americanista:<\/p>\n Mi Per\u00fa es m\u00edo y s\u00f3lo lo comparto Sin embargo, Espa\u00f1a tiene un lugar imprescindible, esencial en la conciencia po\u00e9tica de Alfredo, quien dice as\u00ed:<\/p>\n \u00a0Espa\u00f1a no se convierte en nube Quiero agregar solo una reflexi\u00f3n final para no hacer m\u00e1s extensa esta presentaci\u00f3n.\u00a0 Voy a referirme a la conciencia ecol\u00f3gica que encontr\u00e9 en los poemas de Alfredo.<\/p>\n Solamente voy a citar uno de ellos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n \u2026 oh r\u00edo Amarumayo Este poema aparece en el libro titulado Madre Selva<\/em> (Trilce, Salamanca, 2002). Para finalizar, quiero referirme a la complejidad cultural que se aprecia en esta Antolog\u00eda personal de Alfredo P\u00e9rez Alencart. Salamanca, Unamuno, Cervantes. Teresa de \u00c1vila, San Juan de la Cruz, sus ancestros incas, todos son presencias, vibraciones.\u00a0 Pero quiz\u00e1 la m\u00e1s importante sea su amada Jacqueline.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Texto le\u00eddo por la reconocida poeta costarricense en la Biblioteca Nacional de Costa Rica, el 17 de agosto de 2023, durante la presentaci\u00f3n de la amplia antolog\u00eda de A. P. Alencart Es una dif\u00edcil tarea rese\u00f1ar esta antolog\u00eda po\u00e9tica de Alfredo P\u00e9rez Alencar que lleva el t\u00edtulo de Trofeos de Caza, antolog\u00eda que publica Nueva York Poetry Press, dirigida […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9953,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[432,148,574],"class_list":["post-9957","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colaboraciones","tag-a-p-alencart","tag-alfredo-perez-alencart","tag-mia-gallegos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9957"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9957\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9960,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9957\/revisions\/9960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tiberiades.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
y es normal esta querencia, esta desnudez perfecta
que se acompa\u00f1a con el canto de los \u00e1ngeles,
mientras Dios nos abre su ventana.<\/em><\/p>\n
y callar\u00e1s,
y aprender\u00e1s
como hu\u00e9rfano sin heredad<\/em><\/p>\n
Migraste olvidando fantasmas.
Migraste a Am\u00e9rica en un barco lent\u00edsimo.
Migraste a Europa por la reciprocidad intacta.
Migraste sin contar los a\u00f1os.
Migraste porque el c\u00e1ntaro no ten\u00eda agua.
Migraste hasta sudar el perfume de tus sue\u00f1os.
Migraste para pisar la nieve.
Migraste adonde pudiste.<\/em><\/p>\n
r\u00e1pido en la polvareda, entumecido en la pupila del mar,<\/em>
desesperado en los puestos de frontera.<\/em><\/p>\n\u00bfCU\u00c1NDO TERMINA EL VIAJE?<\/strong><\/h4>\n
los d\u00edas antiguos
y tu vida
se llena de futuro.<\/em><\/p>\n
\u201c\u00bfcu\u00e1ndo termina
el viaje?, \u00bfcu\u00e1ndo
se debe volver
al grueso suelo
de la patria?\u201d.<\/em><\/p>\n
para contar las rutas de un viaje
donde el destierro gast\u00f3 tu rostro
mas no pudo prensarte el coraz\u00f3n.<\/em><\/p>\n
y abre las puertas de su morada
para que reacomodes la nostalgia
mientras seca l\u00e1grimas tu sombra.<\/em><\/p>\n
\u201cEl hombre es de su tierra primera\u201d.<\/em><\/p>\n
\u201c\u00a1Oh Mundo
que expulsas
y atraes
a tus hu\u00e9spedes
indefensos!\u201d.<\/em><\/p>\n
<\/strong>Y yo digo, por todos:
\u201cNo exista desmemoria
de los viajes
que fueron \u00e9xodos
y exilios\u201d.<\/em><\/p>\n
\u00a1Oh errancias de impulsos vertiginosos!<\/em><\/p>\n
se dilatan ansiedades, se cristalizan silencios.<\/em><\/p>\n
Por eso adviertes:<\/em><\/p>\n
la muerte, pero al borde
de esta frontera
yo tendr\u00e9 encendida
una luz\u201d.<\/em><\/p>\n
o resignificar la palabra \u201cBienvenido\u201d.<\/em><\/p>\n
saben
donde instalarse
aunque su billete de vuelta no tenga garant\u00edas.<\/em><\/p>\n
\u00bfReintegrarse al origen?<\/em><\/p>\n
no se alargan
los sue\u00f1os,
pues\u201d.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/2-Mar-Russo-y-A.-P.-Alencart-en-San-Jose.jpeg\")
TALLER<\/strong><\/h4>\n
que no se ven
y me revest\u00ed
de lo justo,<\/em><\/p>\n
y en esp\u00edritu,<\/em><\/p>\n
de lo que aconteci\u00f3
en m\u00ed.<\/em><\/p>\n
repetir palabras<\/em><\/p>\n
como un humilde
carpintero<\/em><\/p>\nCREACI\u00d3N <\/strong><\/h4>\n
susurro de mujer
acompa\u00f1\u00f3
la deseante soledad
de mis d\u00edas adolescentes.<\/em><\/p>\n
de mi barro.<\/em><\/p>\n
de exquisita fragancia
y en mi pecho
se hizo carne amant\u00edsima, <\/em><\/p>\n
vena de transfusi\u00f3n para
siempre.<\/em><\/p>\n
la fecundaci\u00f3n del unig\u00e9nito.<\/em><\/p>\n
mujer, <\/em><\/p>\nNINGUNA BOMBA HABLA MI IDIOMA<\/strong><\/h4>\n
la explosi\u00f3n de la locura
de unos y otros,
implacables
en su af\u00e1n de conquista,
reconquista
o castigo.<\/em><\/p>\n
salvajes los otros.<\/em><\/p>\n
bombardeos a traici\u00f3n
o radiaciones
con largos colmillos.<\/em><\/p>\n
de ambos lados,
de aquellos que expusieron
a los indefensos.<\/em><\/p>\n
se merecen,
unos y otros.<\/em><\/p>\nCAMPO DE REFUGIADOS<\/strong><\/h4>\n
\u00bfqu\u00e9 combates perdieron
sin haberlos provocado?<\/em><\/p>\n
para enterrar a sus
criaturas.<\/em><\/p>\n
entre el polvo
o el barro de esos laberintos,<\/em><\/p>\n
que ya ni cuentan lo que
han vivido.<\/em><\/p>\n
agolp\u00e1ndose en el centro
de mi coraz\u00f3n,<\/em><\/p>\n
sin entonar su
mea culpa.<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/3-Gallegos-y-Alencart-por-las-calles-de-Salamanca-2024.jpg\")
WARI PACHAKUTEK COSECHA LAS PRIMERAS
PAPAS EN EL VIEJO MUNDO<\/strong><\/h4>\n
manan sapallanchu wi\u00f1an.\/ no vive sola.
Sumaq waytayuk qurakunapas \/ Bonitas flores silvestres
papa ukukunapim wi\u00f1arin.\/ crecen en medio de los papales.<\/em><\/p>\n
Wari me llamaban porque era protegido de los dioses
y creaba alegr\u00edas y atizaba el fuego sagrado del Inti.
As\u00ed era mi vida en el Cuzco con mi esposa Warasisa,
flor convertida en lucero para que yo viera su rostro.<\/em><\/p>\n
masticando coca la dura traves\u00eda para no llorar sangre
y ser un yawarwaqaq que pierde el alimento de los Andes.<\/em><\/p>\n
con quienes hallan en mi voz su tremenda
identidad mestiza
por los cuatro costados.<\/em><\/p>\n
o en constelaci\u00f3n apenas mensurable por el espacio
virgen. Espa\u00f1a se me endereza en el torso a la se\u00f1al de br\u00edo
o combusti\u00f3n. Y, aunque en tierra,
soy una pupila en las aguas del Tormes fluyendo
hacia el mar de Oporto; soy un Lazarillo
que fija su equilibrio lejos de las delirantes galas; soy
el visitante eterno que cuenta, una a una,
las piedras de su Salamanca.<\/em><\/p>\n
donde pesco s\u00e1balos,
donde al sol me ba\u00f1o,
\u00a1moja mi epidermis,
bendito r\u00edo de la vida!
\u00a1inspecciona mis llagas!
\u00a1acu\u00e9rdate un d\u00eda m\u00e1s
de este hombre ausente!
Humildes conjuros alejan
de m\u00ed boas y caimanes
cuando llegan loros
atra\u00eddos por mis oraciones,
cuando el agua turbia
se hace azul conmigo.
R\u00edo lento de mi amor,
vuelvo al requerimiento
de tu caudal secreto.
Con las lluvias enjuago
el tiempo alucinado.
Con tus aguas alimento
helechos que llenan espacio.
Los nubarrones no impiden
que descubra lo que es m\u00edo
en el barrial de tus orillas.
\u00bfMas c\u00f3mo nombro ahora
las hojas tiernas y las guabas
que se desgajan de la arboleda?
\u00bfC\u00f3mo expreso mi alegr\u00eda, c\u00f3mo
cuento esas intensas estrellas
que veo reflejadas en los ojos
del p\u00e1jaro perdido que me mira?<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/tiberiades.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/4-Mia-Gallegos-en-la-Biblioteca-Historica-de-la-Universidad-de-Salamanca.-Foto-de-AlexLorrys.jpg\")